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文化常识之宫室建筑
宫室《尔雅·释宫》:“宫谓之室,室谓之宫”。宫:在穴居时代,宫即洞窟--外围象洞门,里面的小框像彼此连通的小窟。本义指人们居住的地方,是对房屋、居室的通称,包括房屋及外面的围墙。秦汉以后,只有帝王的住所才称作宫,如皇宫、宫殿。后来,宗庙、神庙也叫宫。
宫室《尔雅·释宫》:“宫谓之室,室谓之宫”。室:室为古代宫室中供人居住寝卧的房间,为堂后的正室。古人房屋内部,前叫堂,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。由于室在堂后,要入室必须先登堂,所谓“登堂入室”。
壹帝王建筑
阙,又称作两观、象魏。是古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子,在台子上建楼观,上圆下方,因其两台子之间阙然为道,所以称为阙。因为在阙楼上可以观望,所以又称之为观。又因在阙上悬挂法典,所以称之为象魏。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。”岳飞《满江红》:“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”王勃《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”杨炯《从军行》:“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。”
古时候经常把阙作为帝王宫廷的代表。赴/诣阙:向帝王居所朝见君主。特指官员奉诏入朝或百姓上书陈情。如《汉书·朱买臣传》“诣阙上书,书久不报。”《晋书·鲁芝传》:“老幼赴阙献书,乞留芝。”【2018年全国甲卷文言文阅读】
绪论殿《说文古本考》:殿,堂之高大者也。殿在古代泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅。如大雄宝殿、太和殿。杜牧《阿房宫赋》:“辞楼下殿,辇来于秦。”王勃《滕王阁序》:“桂殿兰宫,即冈峦之体势。”
绪论堂本义指住宅内的公共空间。位于住室的前面,不住人,是古人行吉凶大礼的地方。后泛指房屋的正厅。旧时官吏审案办事的地方也叫堂,如大堂、公堂。明堂是古代帝王颁布政令,接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟,环水为雍(意为圆满无缺),圆形像辟(辟即璧,皇帝专用的玉制礼器),象征王道教化圆满不绝。
绪论坛古代举行祭祀、誓师等大典用的高台,用土和石筑就。也指僧、道进行宗教活动的场所。《说文》:“祭场也。坛之言坦也。一曰封土为坛。”
绪论行宫帝王出京巡视、谒陵或避暑时的临时居所。行在亦称“行在所”,原指古代君主所在或巡行所至之地,包含天子居所、巡行驻地及“行走”三重含义。《史记·卫将军骠骑列传》:“右将军苏建尽亡其军,独以身得亡去,自归大将军……遂囚建诣行在所。”《晋书·忠义传·嵇绍》:“绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所。”
绪论帑tǎng:古时收藏钱财的府库庾yǔ:指露天堆积的谷仓,后引申为储存粮食的场所帑庾①储藏钱财、粮食的仓库。《旧唐书·裴玢传》:“帑庾咸实,郡邑以宁。”《春在堂随笔》卷二:“兵戈洊起,帑庾多虚,凡列土疆,悉重征税。”②指钱粮。《宋朝事实类苑·秦再雄》:“不增一兵,不费帑庾,而边境妥安。”
绪论仓廪贮藏米谷的仓库。《史记·管晏列传》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。《礼记》:“发仓廪,赐贫穷。”府库指古代官方设立的用于储藏文书、财物及兵器等物资的场所。《鸿门宴》:籍吏民,封府库,而待将军。《史记?平准书》:“都鄙廪庾皆满,而府库余货财。”
绪论囹圄/囹圉指监狱。“囹”指牢房“圄”指拘禁合称专指监禁场所。《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”《贞观政要》:朕赖公等共相辅佐,遂令囹圄空虚。
贰民间建筑
绪论府旧时指高官和贵族的住宅,或官吏办理公务的地方。现在指国家政权机关,如省府,也指某些国家首脑办公和居住的地方,如总统府。宅本义即地基垫高的住所,多指较大的房子。《孟子·梁惠王上》:“五亩之宅,树之以桑。”陶渊明《归园田居?其一》:“方宅十余亩,草屋八九间。”
绪论邸其基本字义为高级官员的住所,如:官邸;引申为店铺之意,如:邸店。厢《说文新附》:厢,廊也,本义“东西廊”。厢房,指在正房前面两侧的房屋。《汉书·周昌传》:“吕后侧耳于东厢听。”
绪论庭院指建筑物(包括亭、台、楼、榭)前后左右或被建筑物包围的场地通称为庭或庭院。即一个建筑的所有附属场地、植被等。欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。”
亭,在古时候是供行人休息的地方。“亭者,停也。人所停集也。”(《释名》)中国四大名亭:醉翁亭、湖心亭、陶然亭、爱晚亭白居易《钱塘湖春行》:“孤山寺北贾亭西”李清照《如梦令》:“常记溪亭日暮”刘禹锡《陋室铭》:“西蜀子云亭”
台,是高出地面而建的平面建筑物,是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。陈子昂《登幽州台歌》李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”辛弃疾《菩萨蛮》:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”
楼,是指两层以上的大型建筑物。楼在建筑组群中常居于次要位置,处
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