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高三复习——《赤壁赋》原文及重点句子赏析

一、原文全文

《赤壁赋》（苏轼）

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

二、重点句子赏析

“清风徐来，水波不兴”

手法：白描，四字短句。

赏析：以简洁的笔触勾勒出秋夜江面的静谧，为后文超然物外的哲思营造意境。“徐”与“不兴”呼应，体现自然之和谐，暗含苏轼豁达心境。

“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”

手法：夸张、比喻（一苇代小舟）。

赏析：以“一苇”对比“万顷”，凸显人在浩瀚自然中的渺小，却暗含道家“顺应自然”的智慧。“凌”字展现超脱束缚的生命姿态。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”

手法：比喻、对偶。

赏析：蜉蝣（朝生暮死）与粟米（微小）的意象，直指人生短暂与个体渺小，体现客的悲观。考点：常考对比手法与生命哲思。

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”

手法：对比、拟人。

赏析：将“须臾”的生命与“无穷”的江水对比，抒发对时间永恒的感慨，引出下文苏轼“变与不变”的辩证思考。

“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”

手法：借景说理（水、月）。

赏析：以流水、明月为喻，阐释“变与不变”的哲理——从变化角度看，万物瞬息；从不变角度看，物我皆永恒。体现苏轼融合儒释道的超然人生观。

“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也”

手法：排比、借代。

赏析：提出“自然即永恒”的命题，主张以审美态度拥抱自然，化解人生虚无感。考点：常作为“乐观豁达”主题的论据。

三、核心主题与思想

人生困境：客的悲叹——生命短暂、功业虚无（对应儒家“入世”焦虑）。

精神超越：苏轼的豁达——以道家“齐物”与佛家“无住”消解执念，回归自然本真。

艺术境界：情景理交融，将哲理思辨融入山水意象，开创“文赋”新范式。

四、高频考点归纳

情感对比：客的“悲”与苏轼的“达”形成张力，体现传统文人的精神矛盾。

哲理分析：“变与不变”的辩证思维（可联系《庄子·秋水》的“相对论”）。

语言特色：骈散结合、音韵和谐，如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的押韵与拟人。