《乡土中国》5-八至九章阅读活动-高中语文新教材整本书阅读教学设计系列（必修上册）.pdfVIP

礼治秩序与无讼现象

——《乡土中国》第八、九章阅读活动

《乡土中国》一书最重要的是提出了“礼治秩

序”及“差序格局”概念,这是对前现代中国农村生

存环境和农民生活状态最深刻、简约的提炼。

——刘志琴《乡土中国的现代意义》

学习任务单（表一）

概念比较

（说说“法治”“人治”“礼治”三个概念的内涵差异）

法治，靠国家权力和法律条文来维持社会秩序的稳定；

人治，依靠执政者个人的威望治理国家；

礼治，依靠人人主动服膺的传统来维持社会制度的稳定。

“这些时我听见二爷嘴里都换了字眼，赶着这

几位大姑娘们竟叫起名字来。虽然在这屋里，

到底是老太太，太太的人，还该嘴里尊重些才

富而好礼

是。若一时半刻偶然叫一声使得，若只管叫起

来，怕以后兄弟侄儿照样，便惹人笑话，说这

家子的人眼里没有长辈。”宝玉笑道：“妈妈

说的是。我原不过是一时半刻的。”袭人晴雯

都笑说：“这可别委屈了他。直到如今，他可

“人服礼是主动的。”

姐姐没离了口。不过顽的时候叫一声半声名字，

——《乡土中国》P67

若当着人却是和先一样。”林之孝家的笑道：

“这才好呢，这才是读书知礼的。越自己谦越

尊重，别说是三五代的陈人，现从老太太，太

太屋里拨过来的，便是老太太，太太屋里的猫

儿狗儿，轻易也伤他不的。这才是受过调教的

公子行事。”——《红楼梦》

曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，

曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童

子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：

“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：

“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。

斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易

箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以

变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：

“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，

细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正

而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安

而没。

第15段中“曾子易箦”这个典故用在此处有何作用？

作者用这个典故说明：

礼是个人习惯所维持的，即使在没有人的地方也会不能自已。

仪式祭器人们以什么样的态度对待“礼”？

服膺：牢牢记在心里，衷心信服。

“曾子易箦”作者用这个典故说明礼是个

人习惯所维持的。即使在没有人的地方也

会不能自已。

“礼治”向“法治”转变的基础是社会变

迁。

P67

学习任务单（表二）