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伶官传序;新课导入;题目解读(可参考课下注释);作者简介;六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,
将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:
“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文
一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一
壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士
曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——《六一居士传》;创作背景;欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治弊端越来越严重,社会矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。
在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨
痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》,“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了七十四卷的《新五代史》。;材料补充;研读课文第1段请疏通文意并概括段意。;世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。;材料补充;翻译:
世人传说晋王李克用临死时,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我订立盟约结为兄弟,可是后来都背叛我去归顺了梁。这三件事是我感到悔恨的事。给你三支箭,你不要忘记你父亲报仇的志愿。”庄宗接受了箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派属官用猪羊各一头去祭告祖先,(从宗庙里)恭敬地取出箭来用锦囊装着,背着在军前开路,等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。
段意:
第二段承上叙事,详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的事例。;第二段承上叙事,详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的事例。(本段作用有哪些?)
晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之
庄宗用兵(请矢)——??战(负矢)——凯旋(纳矢)
(1)叙述庄宗忠实地执行父命的事例,概括了庄宗全盛时期的战争状况,体现庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用;
(2)寓论点于叙述中,与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段欲抑先扬,为下文张本,为下文的议论做准备。;翻译:(1)与尔三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。4分
给你三支箭,你不要忘记你父亲报仇的志愿。”庄宗接受了箭将其收藏在祖庙里。回归教材:无:同“毋”,不要
(2)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。4分
以后宗庄出兵打仗,便派属官用羊猪各一头去祭告祖先,(从宗庙里)恭敬地取出箭来用锦囊装着,背着在军前开路,等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。;方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢(于)先王,而告(之)以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。;当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵位前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那意骄气盛,可以说豪壮极了!等到仇人已经消灭,天下已经安定,一个人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他慌慌张张出兵向东逃亡,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到返回到哪里去好;以致于到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,又是多么衰败啊!难道说是因为取得天下难而失去天下容易吗?或者推究他成功失败的原因,都出自人的原因吗?《尚书》上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。;第3段作者是如何进行论证的?并概括段意。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦得益。”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。;第3段段意:
以两个对比渲染庄宗由成(盛)到败(衰)的巨大反差,阐明中心论点,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。;故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。?夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,没有谁能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十
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