2025—2026学年度四川省成都外国语学校高二上学期期中测试历史试题（含答案）.docxVIP

成都外国语学校2025-2026学年度上期期中考试高二历史试卷

注意事项：

1、本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分；

2、本堂考试75分钟，满分100分；

3、答题前，考生务必先将自己的姓名、学号填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂；

4、考试结束后，将答题卡交回。

第1卷（选择题）

一、选择题（本大题16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）

1.如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（）

A.扩大了统治区域 B.加强了中央集权 C.实现了国家统一 D.借鉴了西周制度

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据；“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权。从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据势力，加强了中央集权，B项正确；材料体现不出郡县制对统治区域扩大的作用，不符合题意，排除A项；材料未涉及国家统一的相关信息，不符合题意，排除C项；西周实行分封制，郡县制的建立并不是借鉴西周的地方管理制度，排除D项。故选B项。

2.汉代，颍川太守黄霸因仁厚爱民、广施教化而屡获提拔；南阳太守杜诗广开田池、富裕民众，被尊称为“杜母”；桂阳太守许荆以上书自罚来平息兄弟争产，成为司法决狱的模范。上述事迹得到后世帝王反复引用和赞赏。这体现了（）

A.儒家礼教决定帝王治国方针 B.德才兼备成为选官基本原则

C.吏治政风关乎国家盛衰兴亡 D.汉朝地方治理模式延续久远

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“颍川太守黄霸因仁厚爱民、广施教化而屡获提拔”“南阳太守杜诗广开田池、富裕民众”“桂阳太守许荆以上书自罚来平息兄弟争产，成为司法决狱的模范”和所学可知，后世皇帝大力宣扬地方官员在地方的勤政为民的事迹，主要是为官员设立标杆，进而维护自身统治，说明的是吏治政风关乎国家盛衰兴亡，C项正确；儒家礼教是帝王统治国家的工具，A项属于因果关系颠倒，排除A项；材料未涉及选官制度，排除B项；材料与汉朝的地方治理模式无关，排除D项。故选C项。

3.《唐律疏议》对各种诏令文书作出了明确严格的规定：“诸私发官文书印封视书者，杖六十；制书，杖八十……既误发，视者各减二等；不视者不坐。”这表明唐朝（）

A.立法审慎内容周详 B.注重规范从政行为

C.法律制度化规范化 D.蕴含礼法合一观念

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“诸私发官文书印封视书者，杖六十；制书，杖八十……既误发，视者各减二等；不视者不坐”等信息可知，延缓诏令颁发者进行惩罚，旨在督促其及时颁发诏令，这说明政府注重规范从政行为，B项正确；材料主要涉及唐朝的行政法规，没有涉及立法过程与原则，排除A项；材料只表述一条唐朝法律，无法得出“法律制度化规范化”的结论，排除C项；“蕴含礼法合一观念”在材料中没有体现，没有体现儒学与法律之间的关系，排除D项。故选B项。

4.有学者认为，10世纪后期起，中国进入了宗族社会。但这一时期人们的政治地位与宗族完全脱离，除皇室外，不再有天生拥有特权的血缘群体，呈现出普遍的平民化宗族社会样貌。这种普遍的平民化宗族社会的出现，主要得益于（）

A.内阁制的创立 B.乡约制度的推广 C.科举制的发展 D.原始民主制传统

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，10世纪后期处于五代末期和北宋建立初期，这一时期人们的政治地位与宗族完全脱离，主要得益于北宋扩大了科举录取的名额，放宽了投考身份的限制，C项正确；内阁制创立于明成祖时期，排除A项；乡约制度并不会直接影响宗族的政治地位，排除B项；普遍的平民化宗族社会并不实行民主制度，排除D项。故选C项。

5.1075年，宋代将领王韶收复熙（甘肃临洮）、河（甘肃临夏）、洮（甘肃临潭）、叠（甘肃选部）宕（甘肃宕昌）等六州后，招募蕃部弓箭手“营田”，规定“人给地一顷，蕃官两顷”，近洮河处适宜种植水稻，宋王朝遂发淮南、两浙、江南、荆湖、成都等路府“谙晓耕种稻田”的囚犯三百余人，前往熙河地区指导蕃民种稻。这些做法（）

A.保障了丝绸之路的畅通 B.稳固了西南边疆的秩序

C.促进了农耕文明的发展 D.加速了经济重心的南移

【答案