23《孟子》三章 富贵不能淫 课件(共32张PPT).pptxVIP

富贵

不能

淫

朗读课文

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯

惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠

也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：

‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇

之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱

不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

读准节奏

景春曰：“公孙衍[yǎn]、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯

惧，安居/而天下熄。”

孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠

[ɡuàn]也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送/之门，戒之

曰：‘往之/女[rǔ]家，必敬/必戒，无违/夫子!’以顺为正者，妾

妇/之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。

得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫[yín]，

贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。”

译读课文

有大志、有作为、

难道有气节的男子

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯

真正，确实

安静

惧，安居而天下熄。”

平息

【译文】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？

（他们）一发怒，诸侯就都害怕，（他们）安静下来，战争停息，

天下太平。”

人物介绍

公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，

和张仪是对手。他历仕秦国、魏国、韩国，主张诸国合

纵以抗秦，曾配五国相印，风光一时。

张仪，战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家。他首

创连横的外交策略，游说入秦，被秦惠王封为相。

后来，他出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，

使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。

背景资料

l《富贵不能淫》出自《孟子・滕文公下》，写作背景与战国中期的思想交锋密切相关。

彼时纵横家盛行，他们凭权谋游说诸侯，左右列国局势。

l纵横家是战国时期以谋略、辩才游说诸侯，影响列国外交与军事的特殊群体，核心

策略为“合纵”与“连横”，服务于各国争霸需求。他们朝秦暮楚，事无定主，反复

无常，设第划谋多从主观的政治要求出发，崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧。

l合纵派主张联合弱国对抗强国（初期抗齐，后主要抗秦），代表人物苏秦曾游说燕、

赵等六国，佩六国相印，促成合纵联盟；连横派则主张弱国依附强国（多依附秦国）

以图自保，代表人物张仪凭辩才助秦，瓦解多国合纵，为秦东出奠定基础。另有公孙

衍，早期合纵领袖，曾打破张仪的连横策略，一度影响列国格局。

课文分析

从景春的话里，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态

度?你从何处可以看出来?

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒

而诸侯惧，安居而天下熄。”

（1）敬仰、崇拜、羡慕的态度。

（2）①反问句式②副词“诚”③对他们能

力夸张性的描述。

译读课文

这能够

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？

怎么算作，算是

你

子未学礼乎？

【译文】孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你

没有学过礼吗?

课文分析

对于景春之言，孟子有什么看法呢？孟子又是带

着怎样的语气说的呢？

孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？

（1）运用反问句式，不仅否定景春的观

点，甚至嘲讽景春没有常识。

（2）两个反问句，语气强烈，读出质疑、

不屑、鄙视的语气。

译读课文

主谓之间，取独教导、训诲主谓之间，取独

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，

成年男子行冠礼代词，指“丈夫”

到，往到，往

往送之门，戒之曰：‘往之

代词，指“女子”告诫代词，指“女子”

恭敬