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立语言之根,融时代心核——语文课堂教学的深层思考
?????语文教育作为传承文化基因、塑造民族精神的重要载体,始终肩负着“立人”的使命。在信息爆炸与价值多元的时代,语文课堂既需坚守语言文字的根基,让学生在字词句篇的滋养中夯实人文底蕴;又要融入时代精神的内核,引导学生在与现实的对话中生长出面向未来的能力。如何在“立根”与“融核”之间找到平衡,成为语文教学改革的关键命题。
一、立语言之根:在文字肌理中筑牢人文基石
???语言是文化的载体,也是思维的外壳。语文课堂的首要任务,是引导学生触摸语言文字的温度与深度,在品读、感悟、运用中建立与母语的情感联结。
???字词教学需回归生活语境。汉字的表意特性决定了它并非孤立的符号,而是承载着历史典故与生活智慧。教学中,若仅停留在“读字音、记字形”的层面,难免使字词学习沦为机械记忆。例如在教学“孝”字时,可结合甲骨文“孝为子承老形”的构字逻辑,联系“黄香温席”“卧冰求鲤”的典故,再引导学生观察生活中父母与子女的互动场景。当学生从字形溯源、文化传承、现实观照三个维度理解“孝”时,这个字便不再是课本上的笔画组合,而成为一种可感知、可践行的价值观。
???文本解读应深耕言语形式。优秀的文学作品往往“言有尽而意无穷”,其思想情感的表达离不开精妙的语言艺术。教学《背影》时,若仅分析“父爱”的主题,便忽略了文本的语文特质。应引导学生关注“蹒跚地走到铁道边”中的“蹒跚”如何体现父亲的年迈,“探身下去”“攀着”“缩”等动词如何刻画笨拙却坚定的动作,进而理解朴素语言背后深沉的情感。这种对言语形式的品读,能让学生领悟“怎么写”比“写什么”更具语文学习的价值。
????语言运用要注重实践体验。语言能力的提升离不开真实的表达情境。可设计“校园生活观察日记”“家乡非遗文化解说词”等实践任务,让学生在记录、描述、交流中学会准确运用语言。例如在“班级读书分享会”活动中,学生需将书中的核心观点转化为口语表达,还要根据听众反应调整语速与语气,这种“用语言做事”的过程,既能巩固语言知识,又能培养沟通能力。
二、融时代心核:让语文学习对接现实生长点
????语文教育不能脱离时代土壤。在科技日新月异、社会快速发展的今天,课堂需要引入时代活水,让学生在语文学习中理解时代、参与时代。
???挖掘文本的时代解读空间。经典文本之所以常读常新,在于其蕴含的普遍价值能与不同时代对话。教学《岳阳楼记》时,除了理解“先天下之忧而忧”的爱国情怀,可引导学生思考:在当代社会,“忧”可以是对环境保护的关切,“乐”可以是参与社区服务的满足。通过将传统文化精神与现代社会议题相联结,让学生感受到经典的现实生命力。
???引入鲜活的时代语文资源。生活处处有语文,新闻报道、科普文章、网络热词等都是重要的教学素材。在“信息时代的阅读”单元中,可对比传统纸质阅读与电子阅读的特点,引导学生学会辨别网络信息的真伪;结合“碳中和”“人工智能”等热词,开展“新词解读”活动,让学生在探究词语背后社会现象的过程中,提升语文的社会参与度。这些资源的引入,能打破课本的边界,让语文学习与时代同频共振。
???培养面向未来的语文素养。时代对人才的要求已从“知识积累”转向“核心素养”,语文教学需着力培养学生的批判性思维、创新能力与媒介素养。在“广告文案赏析”课上,可呈现不同类型的商业广告,引导学生分析语言的说服力与感染力,同时思考其中可能存在的夸大或误导;在“科技与人文”辩论会中,让学生围绕“人工智能是否会取代人类写作”展开辩论,在观点碰撞中深化对语言本质与人文价值的理解。
三、平衡与融合:构建扎根传统、面向未来的语文课堂
???“立语言之根”与“融时代心核”并非对立关系,而是相辅相成的有机整体。失去根基的语文教育会沦为碎片化的信息堆砌,脱离时代的语文教育则会变成僵化的教条传授。
????在教学实践中,需把握好“守”与“变”的尺度。例如在古诗教学中,既要让学生通过平仄、对仗等知识感受古典诗词的韵律美,也要引导他们用现代视角解读情感——如将“但愿人长久,千里共婵娟”与当代人跨越时空的视频通话相联系,体会人类对团圆的永恒追求。这种联结不是对传统的消解,而是让传统文化在当代焕发新的生机。
????同时,要避免两种极端倾向:一是过分强调知识传承而忽视时代需求,导致课堂沉闷枯燥,学生失去学习兴趣;二是盲目追逐时尚热点而抛弃文本根基,使语文学习沦为泛化的社会教育。真正有效的语文课堂,应如一棵大树,根系深扎于语言文字的沃土,枝叶却向着时代的天空舒展。
???语文教育是一项“慢”的艺术,既要脚踏实地,让学生在语言的浸润中打好人文底色;又要仰望星空,引导学生在时代的浪潮中明确价值方向。唯有将语言之根扎得更深,时代之心融得更透,才能培
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