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2025-2026学年度长治二中高2023级高三上学期期中考试
语文试卷
注意事项:
1.本次考试为期中考试,将计入学生成绩档案,请切勿违纪舞弊!违纪舞弊者将被计入到学生档案,当堂考试计0分。
2.选择题部分请用2B铅笔填涂,填涂时,请注意题号,不要填涂错误;非选择题部分请用0.5mm黑色墨迹签字笔规范填写作答。
3.考试结束后,请将你的试卷,答题卡,草稿纸全部交回。
一、现代文阅读:本大题共9小题,共49分。
材料一:
古病理学可以被认为是生物人类学的一个分支学科,也是疾病考古的一个途径,主要致力于研究考古发掘出土的人类遗存上的异常变异。古病理学运用了许多学科的研究方法,其证据来源主要集中于原始的和间接的资料。原始证据指的是骨骼和干尸,这是唯一可信的、能够显示一个人生前所遭受疾病和痛苦的最直接的证据。不过,能否做出明确诊断,仍是一个很大的挑战。古病理学主要通过基于形态学的观察对古代疾病做出辨识和分析,所以其研究的范畴主要局限于能够导致人骨出现病理性形态改变的疾病。间接证据则包括当时记录下来的一些文献和图像(艺术作品)资料。但令人遗憾的是,古代艺术家们总是倾向于展示和描述那些更加引人注目的病症,而忽视普通的病理现象。如果普通的病症和损伤分别单独出现的话,古病理学家就不可能将它们辨别出来。例如,人们往往对麻风病所导致的损毁性畸形、鼠疫的破坏性影响和侏儒症非常好奇,受这种好奇心的驱使,大量描绘这些病症的艺术作品问世;而像咳嗽、伤风、流感和肠胃不适等,连同那些切割伤、打伤、烧伤和扭伤等病症,也许因为太常见了,所以并没有引起艺术家和作家们的重视。所以在古代,对死亡率影响最严重的疾病、身体上的毁损以及社会和经济的瓦解,或许更能激起整个社会(以及当时的艺术家和作家们)的反响。古人这种对待疾病的态度,通常是由不理解病症的本质特征导致的。因此,在使用这些间接证据来解释古代疾病时必须十分谨慎。
一些我们认为对鉴定疾病至关重要的症状,古人可能认为并没有什么意义,所以它们没有被明确地记录下来。还有另外一种情况是,记录的古代病症在现代社会中没有任何已知疾病与之相对应,这可能是因为这种疾病现在确实已不存在了,或者是因为错误的描述而没有被识别出来——不过这一点可以理解,因为不同的疾病可能表现出相似的症状。比如说,与呼吸道疾病有关的临床病例:癌症、慢性支气管炎和肺结核都可以导致咳血和呼吸急促(呼吸困难)。可是,仅仅根据文献记载的“咳血和呼吸困难”,我们怎么能鉴定出它是哪种疾病所致的呢?反之,在骨骼上没有任何表现的病症,比如那些只累及软组织的疾病(疟疾),仅仅只在艺术作品和文献资料中有所记载,而无法通过骨骼进行考证。因此,在这种情况下,艺术作品、文献资料这类证据就变得非常难能可贵了。
总之,我们已经意识到,如果只考察那些在骨骼遗存上表现出来的疾病证据的话,那么我们就只能鉴定出一个人群所经历疾病的很小一部分。对此,霍登在他的文章中说:“我们从事古病理学研究时利用的观察视角越多,这种回顾性诊断的正确率越大。”
(摘编自夏洛特罗伯茨、基恩曼彻斯特《疾病考古学》,张桦译)
材料二:
疾病考古,旨在研究疾病在长时间尺度内的演变和发展过程,以及人类对周围环境变化的适应性机制。其涉及范畴颇为广泛,可分为个体水平和群体水平。个体水平,主要研究个体的健康状况、营养状况、疾病、死因、治疗行为等。群体水平,一方面是研究群体之间疾病发生频率和疾病模式的变化,以及不同群体之间疾病谱的转变;另一方面需要从更长时间的尺度寻找疾病与人类协同演化的内在规律,从久远的演化事件中获得对疾病的新认知,助力于攻克困扰人类已久的病痛。
从另一个角度看,疾病考古有着双重视角,即“生物文化视角”与“进化视角”。“生物文化视角”是生物人类学研究人类健康与疾病的基本视角。研究者不仅需要关注个体和群体的疾病在“生物”层面的属性特征,还要从“文化”的角度探讨其与社会、经济、生态等因素之间的相互关系,如探究社会类型转变、气候环境变化、饮食结构转变、独特的文化习俗或生活方式等与疾病的发生发展之间的关系。“进化视角”是生物人类学研究人类健康与疾病的核心思想。疾病并非现代世界的产物,物种进化和疾病之间的相互作用有着长达40亿年的历史。人类与环境之间互相影响,从而使得人类出现相应的适应能力和疾病风险。
近年来,得益于技术的发展和分子考古学的兴起,古代疾病的研究取得了诸多突破性的、里程碑式的成果。一方面,古DNA研究破解了传染性疾病相关历史的关键问题。例如,基于第二代测序技术的古DNA研究发展迅速,其中,古病原体DNA的研究使我们对古代传染病产生了诸多全新的见解。目前研究最多也最具代表性的古代传染病有鼠疫、结核病和麻风病等。另一方面,古DNA研究还为深入了解疾病的发生发展以及机制演化带来了里程碑式的突破。比如,从骨
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