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2025年超星尔雅学习通《西方古代哲学思想》章节测试题库及答案解析

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一、选择题

1.古希腊哲学家苏格拉底的主要哲学方法是（）

A.形而上学

B.辩证法

C.形式主义

D.存在主义

答案：B

解析：苏格拉底以其独特的诘问方式，通过对话和辩论来揭示人们在日常生活中对概念理解的模糊性，从而引导人们进行自我反省和认识，这种方法正是辩证法的早期体现。形而上学、形式主义和存在主义都不是苏格拉底的主要哲学方法。

2.亚里士多德认为，宇宙的终极原因是（）

A.必然性

B.可能性

C.目的性

D.物质性

答案：C

解析：亚里士多德认为，万物都有其目的，宇宙的终极原因在于实现这些目的，即追求“善”。必然性、可能性、物质性都是亚里士多德哲学中的重要概念，但并非宇宙的终极原因。

3.哲学家柏拉图在其著作《理想国》中提出的“洞穴寓言”旨在说明（）

A.知识与无知

B.善与恶

C.现实与虚幻

D.自由与奴役

答案：C

解析：“洞穴寓言”通过描绘囚徒在洞穴中看到的影子，比喻人们被现实所迷惑，无法认识到真正的现实，从而说明现实与虚幻的关系。善与恶、自由与奴役在寓言中也有体现，但寓言的核心在于说明现实与虚幻的区分。

4.哲学家笛卡尔的名言“我思故我在”体现的哲学思想是（）

A.实证主义

B.唯物主义

C.唯心主义

D.辩证唯物主义

答案：C

解析：“我思故我在”强调的是思维的存在性，认为只有通过思考才能证明自身的存在，这体现了唯心主义的哲学思想。实证主义、唯物主义和辩证唯物主义都与这一思想不符。

5.英国哲学家休谟对因果关系提出了质疑，其主要观点是（）

A.因果关系是客观存在的

B.因果关系是主观感受

C.因果关系是不可知的

D.因果关系是必然的

答案：C

解析：休谟认为，我们无法通过经验来证明因果关系是客观存在的，因为我们无法观察到“因”直接导致“果”的过程，只能观察到事物之间的恒常联结，因此因果关系是不可知的。其他选项都与休谟的观点相悖。

6.德国哲学家康德认为，人应该（）

A.追求感性快乐

B.遵守道德法则

C.服从权威

D.实现自我利益

答案：B

解析：康德提出了“绝对命令”的道德法则，认为人应该根据道德法则行事，而不是追求感性快乐、服从权威或实现自我利益。这是康德伦理学的核心思想。

7.哲学家尼采的名言“上帝已死”主要指的是（）

A.宗教信仰的衰落

B.哲学思考的终结

C.人性道德的沦丧

D.科学发展的限制

答案：A

解析：“上帝已死”是尼采对传统宗教信仰的批判，认为随着现代科学的发展和理性主义的兴起，传统的宗教信仰已经失去了其解释世界和指导人们生活的意义，宗教信仰正在衰落。其他选项与尼采的原意不符。

8.哲学家萨特认为，人的本质是（）

A.预先决定的

B.外在赋予的

C.自我创造的

D.环境决定的

答案：C

解析：萨特是存在主义哲学家，他认为人的本质是自我创造的，人通过自己的选择和行动来定义自己，而不是预先决定的、外在赋予的或环境决定的。这是萨特存在主义哲学的核心观点。

9.中国古代哲学家老子认为，“道”的特征是（）

A.动态变化的

B.静态不变的

C.相对存在的

D.绝对存在的

答案：B

解析：老子认为，“道”是宇宙万物的本源和规律，它恒常不变，是静态的、绝对的。万物都在“道”的作用下运动变化，但“道”本身是静止的。其他选项与老子的观点不符。

10.哲学家孔子强调“仁”，其主要内涵是（）

A.社会秩序

B.道德修养

C.政治权力

D.文化传统

答案：B

解析：孔子认为，“仁”是人的核心道德品质，强调爱人、尊重他人、自我修养等，是道德修养的主要内涵。社会秩序、政治权力、文化传统虽然也与“仁”有关，但不是其主要内涵。

11.柏拉图认为，现实世界是（）

A.理想世界的反映

B.理想世界的虚假摹本

C.理想世界的基础

D.理想世界的补充

答案：B

解析：柏拉图哲学中存在两个世界，一个是永恒不变的、完美的“理念世界”（或称“理想世界”），另一个是变化不居、不完美的“现实世界”。现实世界是由理念世界派生出来的，是对理念世界的模仿或摹本，因此是虚假的。

12.亚里士多德将逻辑学称为（）

A.第一哲学

B.后续科学

C.伦理学

D.政治学

答案：B

解析：亚里士多德将他的哲学体系分为三部分，即“第一哲学”（研究存在本身）、逻辑学（研究思维规律和推理规则）和“后继科学”（研究具体事物的科学，如物理学、生物学等）。他认为逻辑学是进行其他科学研究的基础，因此称之为“后续科学”。

13.哲学家伊壁鸠鲁认为，幸福的本质是（）

A.财富和权力

B.清