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《短歌行》理解性默写《老子》四章理解性默写

《短歌行》理解性默写《老子》四章原文回顾

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(第十一章)企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处。(第二十四章)

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。(第三十三章)其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)

1.《老子》第三十三章中的“_________,___________。”认为知已知彼才是聪明人。2.《老子》第二十四章中“____________,____________。”两句，阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理，和“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。3.《老子》第二十四章中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是：_______________,________________。

1.知人者智，自知者明2.企者不立，跨者不行?3.自伐者无功，自矜者不长。

4.《老子》第二十四章中指出固执己见、自以为是的危害的句子是“_____________,_____________”。5.《老子》第十一章中，用“______________,____________”两句指出“有”（车子、器皿、屋室）供人方便利用，正是“无”起了作用。6.《老子》第二十四章中,写急躁冒进、自以为是、自我炫耀的行为，用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤的句子是“______________,______________”。

4.自见者不明，自是者不彰?5.故有之以为利，无之以为用6.其在道也，曰余食赘行

7.《老子》第二十四章中,写人们常常厌恶“余食赘行”，所以有道的人不会这样做的句子是“_______,__________”。8.《老子》第三十三章中，用“____________,___________”两句写知道满足的人富有，勤勉而行的人有意志。9.《老子》第三十三章中，写能战胜别人的人有力量，能战胜自己的人强大的句子是“____________,____________”。

7.物或恶之，故有道者不处8.知足者富，强行者有志9.胜人者有力，自胜者强

10.《老子》第三十三章中，写不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿的句子是“____________,____________”。11.?《老子》第六十四章中，写事物安然未生变时容易持守，问题没有显露迹象时容易解决的句子是“__________,___________”。12.《老子》第六十四章中，写在事情未发生时就做，在混乱没有产生时就治理的句子是“______________,_____________”。

10.不失其所者久，死而不亡者寿11.其安易持，其未兆易谋?12.为之于未有，治之于未乱

13.《老子》第六十四章中，写事物脆弱时容易分离，事物细微时容易散失句子是“_____________,____________”。14.《老子》第六十四章中的“___________,____________”，与荀子《劝学》中的“积土成山，风雨兴焉”有异曲同工之妙。15.《老子》第六十四章中以大树为喻，论述强大的事物都是从微小发展壮大起来的句子是“____________,___________”。

13.其脆易泮，其微易散??14.九层之台，起于累土15.合抱之木，生于毫末

16.“_________,___________”这个成语，最早出自春秋末期《老子》第六十四章。原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。17.《老子》第六十四章中的“___________,__________”两句指出不顺应自然规律强为，肯定会失败；紧紧把持东西不放，反而会失去。18.《老子》第六十四章中，写有道之士遵循规律自然无为，所以不会失败句子是“____________,______________”。

16.千里之行，始于足下??17.为者败之，执者失之?18.是以圣人无为，故无败

19.《老子》第六十四章中，指出像对待开始那样慎重对待结束，就不会有失败的事的句子是“___________,________