12名校联考作文汇编十二（2025年11月考）高考语文作文热点新闻素材积累与运用.docxVIP

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2026届高三11月份名校联考作文汇编（十二）

月考名题+审题立意+例文佳作

写作主题：

01“巧言乱德”，“君子必辩”02疑问的三种情况

03听从内心，承担结果04“作文如做人”“修辞立其诚”

05于当下寻欢，为长远蓄力06“用一个字证明你不是机器人”

07于当下寻欢，为长远蓄力08“我们从何处来”，“我们向何处去”

作文汇编：

01（25-26高三上·浙江省绍兴期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子说“巧言乱德”，荀子却说“君子必辩”。本卷两则文言文阅读材料指出了论辩的价值与危机，修辞立其诚，在新的时代背景下，我们也会遭遇这类“言说”的问题。

以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料以孔子“巧言乱德”与荀子“君子必辩”的对立观点为引，结合文言文阅读材料中论辩的价值与危机，紧扣“修辞立其诚”的核心原则，指向新时代背景下人们面临的“言说”困境与选择，引发对言说的尺度、初心与价值的深层思考。

可见，材料的深层意蕴在于引导我们审视言语表达中“诚”与“巧”、“德”与“辩”的辩证关系。孔子所斥的“巧言”，核心在于其“乱德”，即剥离了内在真诚与道德根基的华丽辞藻、诡辩之术，它们如同无根浮萍，足以混淆是非、侵蚀价值的基石。这正是对言语伦理底线的坚守。而荀子所倡的“君子必辩”，则强调了在真理愈辩愈明的公共领域，君子负有以清晰、严谨的论说阐明道义、廓清迷雾的责任，“辩”是智慧与担当的体现，其生命力同样源于“诚”——对事实的敬畏与对真理的赤诚。“修辞立其诚”一语道破天机：一切有效的言语表达，其灵魂在于发言者内在的真挚情感、深刻体认与道德坚守。在当下这个众声喧哗、观点激荡乃至意见极化、谣言易生的时代，我们面临的“言说”困境更为复杂。它既呼唤荀子式的理性之辩与建设性对话，以对抗思想的僵化与社会的割裂；亦需时刻以孔子之训为镜鉴，警惕话语中的虚伪、浮夸与恶意操纵。因此，文章的立意可向多个维度延展：或探讨“诚”如何作为一切有效沟通的基石，为“辩”注入灵魂；或剖析“君子之辩”与“小人之巧”的本质区别，弘扬理性的言说伦理；或反思信息时代我们应如何培植“修辞立其诚”的素养，以清明的言语参与公共生活，守护社会的精神家园。

从“联想与思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写议论文，可先破题，辨析孔子与荀子观点的辩证关系，引出“诚”与“辩”的核心议题；再结合新时代案例，如网络谣言的危害、理性发声推动社会进步的实例等，分层论证言说的初心、尺度与责任；最后回归“修辞立其诚”，升华到个人修养与社会文明的高度。若写记叙文，需以具体事件为载体，如一次因言辞巧饰引发的误会、一次秉持真诚的理性辩论等，通过细节描写展现言说对人际关系、事件走向的影响，间接传递对言说的思考，避免直白议论。

立意：

1.巧言乱德固当戒，君子明辩尤为贵。

2.以诚御言破迷障，秉辩立身济时代。

3.浮辞巧言德之贼，慎思明辩义之舟。

例文：

言为心声，诚铸道基

孔子言“巧言乱德”，警示浮辞伪饰对道德根基的侵蚀；荀子倡“君子必辩”，强调理性言说对真理澄明与社会建构的价值。二者看似对立，实则共同指向“修辞立其诚”这一核心命题：言语的生命力源于内在真诚，而其价值在于推动善治与公义。在信息爆炸的当代，言说的伦理与技术不仅关乎个体德性，更成为文明存续与发展的关键。

言语的根基在于“诚”，它既是道德自律的体现，亦是沟通信任的纽带。孔子斥“巧言”，实为批判脱离真诚的言语异化。正如重庆“豆花匠人”李涛坚守“磨出清白浆，守住诚信尺”的祖训，他以真材实料铸就品牌灵魂，拒绝因效率牺牲匠心。这种“不欺食材、不欺食客”的朴素信念，与清代龚氏家训“不失本来真面目，好生撑着硬骨头”一脉相承，皆以诚心为立身之本。若言说失其诚，则如无根之木，再华丽的辞藻亦难掩内在空洞。

然而，真诚需借“辩”而彰明，理性论辩是真理显现的必由之路。荀子“君子必辩”的呼吁，在今日舆论场中尤显迫切。当人工智能的伦理边界引发全球忧思时，OpenAI创始人萨姆·奥特曼没有回避其颠覆性潜力与风险，而是主动参与国会听证，与学界、业界进行公开辩论，推动监管框架的建立。这种直面技术悖论、在公共领域寻求共识的“必辩”精神，正是对抗科技盲目发展、守护人类价值的理性之光。若因议题复杂而放弃厘清，纵容炒作与恐慌淹没事实，实则是对未来责任的逃避。

当然，言说的挑战更在于诚与辩的融合，以真诚为底色，以理性为工具，在复杂议题中寻求共识。当“预制菜进校园”