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专题06文言文阅读
核心·必练题型:课内文言文阅读、课外文言文阅读
进阶·提升题型:课外文言文阅读、课内外文言文比较阅读
培优·冲刺题型:课内外文言文比较阅读
一、课内文言文阅读
(一)(24-25·八上·吉林长春榆树市·期末)阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
愚公移山
①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魅父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子:子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.解释下列加点字在选文中的意思。
(1)年且九十????(2)杂然相许
2.选文中各种人对愚公移山的态度分析不正确的一项是(???)
A.愚公妻子对移山存有疑虑,不支持愚公移山。
B.邻人之孀妻弱子不顾力量弱小,支持愚公移山。
C.操蛇之神对愚公的决心和勇气感到畏惧。
D.天帝被愚公移山的行动及其精神感动。
3.根据智叟和愚公的对话内容,试揣摩其心理活动。(任选一人)
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
的心理:
【答案】
1.将近赞同
2.A
3.示例一:智叟的心理:愚公大概是老糊涂了,竟然想凭着这把年纪和这点力气把山移走,这是无论如何都不可能办到的。聪明如我,怎么可能去做这样的蠢事?示例二:愚公的心理:我虽然年迈,但我还有众多的子孙,他们还会有他们的子孙,这样一代一代坚持挖下去,总有可以挖平的一天!智叟竟连这个道理都不明白,真是枉称一个“智”字!
【解析】
《愚公移山》以神话起笔,塑造愚公坚毅形象,借智叟对比凸显其移山决心。叙事简洁却饱含哲理,从人力渺小到子孙接力,展现持之以恒的力量,结尾神助情节,既添浪漫色彩,也强化“诚可感天”的主旨,是古典寓言中彰显奋斗精神的经典之作。
1.本题考查文言词语。
(1)年且九十:年纪将近九十岁。且:将近。???????
(2)杂然相许:大家纷纷表示赞同。许:赞同。
2.本题考查内容分析。
A.文中②段“其妻献疑”是提出疑问(“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”),核心是担心力量不足和土石安置问题,并非“不支持”。后文家人“杂然相许”并行动,可见妻子的疑虑是理性考量,而非反对;
故选A。
3.本题考查内容分析和语言表达。
愚公心理:需结合愚公“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”的话语,从他对移山这件事的长远视角入手。要体现出他不被眼前困难局限,看到子孙后代延续的力量和山不会增长的客观事实,从而流露出对移山成功的坚定信念,以及对智叟短视看法的委婉反驳。?
智叟心理:要紧扣智叟“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”的表述,从他以当下现实条件判断移山这件事的角度分析。突出他觉得愚公凭借残年余力不可能完成移山,认为愚公的想法很愚蠢,带着一种轻视和不解的心理。
示例:?
愚公的心理:你这想法太狭隘了。我虽年迈,但子孙后代会一直延续下去,而山不会再增高变大。只要一代接一代坚持挖下去,总有把山挖平的一天,这有什么难的呢??
智叟的心理:你真是太不明智了!就凭你这把老骨头和剩下的力气,连山上的一根草都动不了,还想把山挖平?这简直是异想天开,你能把挖出来的土石怎么样呢?
【点睛】参考译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,原本在冀州南边、黄河以北的地方。
北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。他苦于山北面道路阻塞,进出都要绕远路,就召集全家人商量说:“我和你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷
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