9《屈原列传》中的议论艺术课件(共26张PPT)统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

人物传记的“变体”——《屈原列传》中的议论艺术

什么是人物传记？人物传记，简称传记，是一种以真实人物的生平、经历、成就和影响为主要记述对象的叙事性文体。《陈涉世家》人物传记《项羽本纪》

《屈原列传》是一篇合格的人物传记吗？原因：大量的议论，表达主观情感不是。

人物传记的“变体”常规传记生平简介——核心事件（多件）——人物结局——“太史公曰”点评《屈原列传》生平简介——被任——被疏——长篇议论1——被绌——长篇议论2（评君昏——被迁——自沉——“太史公曰”点评3被任被疏长篇议论1被绌长篇议论2被迁自沉

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。长篇议论11.本段主要议论的是什么？作者是从哪几个方面来进行议论的？

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。长篇议论11.本段主要议论的是什么？作者是从哪几个方面来进行议论的？1.《离骚》的创作原因2.《离骚》的写作风格与内容宗旨3.《离骚》作者的品质屈原及作品《离骚》

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。长篇议论12.为何要浓墨重彩写《离骚》呢？①表现屈原的品格操守②以议代叙：补充先秦和西汉初年有关屈原史料的不足

屈原史料的不足先秦核心史籍的缺位：《梼杌》不存。孟子曾说：“晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。”这说明《梼杌》是楚国正史，其地位等同于鲁国的《春秋》。《战国策》的缺失。《战国策》主要记录战国策士的纵横活动，其中关于楚怀王、顷襄王时期的事件，如张仪欺楚、楚怀王客死于秦等，均有详细记载。在这些重大事件中，作为主张联齐抗秦的强硬派，屈原理应是一个重要的参与者或评论者。然而，《战国策》全书无一字提及屈原。

屈原史料的不足西汉初年的零星记载贾谊的《吊屈原赋》：情感的共鸣而非史实的记录。贾谊是司马迁之前最著名的提及屈原的人。他的《吊屈原赋》是一篇重要的桥梁，证明了在西汉文帝时期，屈原的故事和人格魅力已经在士大夫阶层中流传。然而，这是一篇文学作品（赋）。它的目的是抒发贾谊自身“遇谗被贬”的愤懑，借屈原的酒杯，浇自己之块垒。文中充满了“呜呼哀哉，逢时不祥”之类的慨叹，但对于屈原具体的政治主张、在朝堂上的具体斗争、被疏远和流放的具体过程等史实，几乎没有任何补充。它强化了屈原作为“忠而被谤”的悲剧符号，但并未充实其历史血肉。

以议代叙以议代叙既然没有外部史料，司马迁就将屈原的文学作品（尤其是《离骚》）直接视为其“心史”。通过阐释《离骚》的创作动机和内容，来“倒