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语文(部编版)八年级下册第六单元第二十一课《庄子》故事两则
学习模块总目录通用模块一北冥有鱼1通用模块二庄子与惠子游于濠梁23专题探究1品千古奇文4专题探究2赏千古之辩5
通用模块二贰庄子与惠子游于濠梁
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得通俗易懂。鲁迅先生称赞其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”庄子在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独有的浪漫主义精神。预习引导
作家作品
作家作品庄子(约前369-前286),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人,哲学家,道家学派代表人物,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
作家作品《庄子》,庄子及其后学的著作,今存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
写作背景
写作背景本文选自《庄子集释》(中华书局1961年版)。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》,第二则节选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的。庄子所处的年代,一方面社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要,“士”这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。
读读写写
读读写写北冥鲲徙抟齐谐尘埃正色邪濠梁鲦鱼循其本kūnxǐtuánmínɡháotiáoxiéāixúnyé
文言知识
古今异义子非我安知鱼之乐子固非鱼也古义:对男子的尊称。今义:儿子。古义:怎么。今义:安定,安全。古义:本来。今义:结实,牢固。
一词多义固于固不知子矣子固非鱼也(副词,固然。)(副词,本来。)海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上(到。)(介词,在。)之是鱼之乐也我知之濠上也(结构助词,的。)(代词,代“鱼之乐”这件事。)
文言句式倒装句:庄子与惠子游于濠梁之上。状语后置,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。省略句:我知之濠上也。判断句:是鱼之乐也。“知之”后省略介词“于”,可补充为“我知之(于)濠上也”。“……也”表判断。
目标导航
1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。《庄子》的文章以汪洋恣肆著称,本课所选二则虽然是节选,也大致能看到这一特点,要通过反复诵读来感受。常用词语和句式的积累也要和诵读结合起来进行。目标导航
2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。《庄子》中的大鹏形象和“濠梁之辩”都在中华文化史上产生过深远的影响,至今还为人们所津津乐道。要注意感受其中的魅力和趣味。目标导航
读法指导(听范读音频)
读法指导庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。
疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”一种白色小鱼。悠闲自得。疑问代词,怎么。濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。
【译文】庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”固然。本来。完全,完备。追溯话题本源。循,追溯。疑问代词,哪里。助词,用于句末,表停顿,以引出下文。已经。
【译文】惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水上知道的。”
思考探究
思考探究1.
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