福建省龙岩市永定区2025-2026学年八年级上学期期中语文试题（含答案）.docxVIP

2025—2026学年第一学期初中阶段期中综合训练

八年级语文试题

（全卷共8页，20小题；考试时间：120分钟满分：150分）

温馨提示：请把所有答案书写到答题卡上！请不要错位、越界答题！在本试题上答题无效。

一、积累与运用(23分)

1.根据语境，补写出古诗词名句，（8分）

语文天地中，藏着许多令人难忘的美。有《三峡》描述的“重岩叠嶂，（1），（2），不见曦月”的高峻之美，有《钱塘湖春行》中花草“（3），（4）”的春意盎然之美；更有祖国山河壮丽之美---驱车塞外，你能领略到王维在《使至塞上》所绘的“（5），（6）”的辽远奇景；船游长江，你能欣赏到李白《渡荆门送别》中所感“（7），（8）”里长江奔涌过荒原的雄浑气象。

2.阅读下面一段文字，完成小题。（9分）

在第十个“中国航天日”，神舟二十号载人飞船升空。55年前同一天，同一片①（gē）壁滩，“东方红一号”发射。从无人到载人，从舱内实验到出舱活动，从单船飞行到空间站巡天，中国航天A锲而不舍，不断绘制航天梦托举中国梦的绚烂画卷。

数十年来，无数攀登者和追梦者B当之无愧，牢牢掌握关键②（hé）心技术，走出了中国航天事业由大向强的铿锵步履，激发了全社会创新创造活力。

空间探索是人类的共同事业。多个国家C接踵而至，提出选派航天员参与中国空间站飞行任务的需求，中国③（chǎng）开胸怀开展国际合作，共同探索宇宙奥秘。通过各国和平利用外空，提高相互理解，让航天科技成果造福人类。

梦想无垠，探索不止。瞄准新目标，工程全线为如期实现载人登月D全力以赴；锚定新突破，空间科学为深度拓展创新应用奋力攻关。自立自强，开放创新，中国人将飞得更高更远，漫步太空的脚步将更加从容自信。

（新华社、《人民日报》综合改编）

（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字)。（3分）

（2）下列语段中加点的成语，使用不恰当的一项是（3分）

A.锲而不舍B.当之无愧C.接踵而至D.全力以赴

（3）下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是（3分）

A.通过各国和平利用外空，提高相互理解，让航天科技成果造福人类。

B.各国通过和平利用外空，提高相互理解，让航天科技成果造福人类。

C.各国通过和平利用外空，增进相互理解，让航天科技成果造福人类。

D.通过各国和平利用外空，增进相互理解，让航天科技成果造福人类。

3.班级举办“信仰·青春·力量”主题读书会，你们小组围绕《红星照耀中国》的阅读展开了以下研讨。

埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中写道：“这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切。”

请结合书中一位你印象最深刻的红军及其事迹，谈谈他（她）身上“经久不衰热情”和“革命乐观情绪”是如何体现的。（6分）

二、阅读（67分）

(一)阅读下面诗歌，完成4~5题。（7分）

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

4.诗句“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”描绘了一幅什么样的画面？（3分）

5.结合全诗，联系背景，简要分析尾联所抒发的情感。（4分）

（二）阅读下面文言文，完成6~9题。（15分）

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（节选自陶弘景《答谢中书书》）

【乙】

下山二里，循旧路，向五老峰。汉阳、五老，俱庐南面之山，如两角相向，而犁头尖界于中，退于后，故两峰相望甚近。自汉阳计之，且三十里。余始至岭角，望峰顶坦夷，莫详五老面目。及至峰顶风高水绝寂无居者因遍历五老峰，始知是山之阴，一冈连属；阳则山从绝顶平剖，列为五枝，凭空下坠者万仞，外无重冈叠嶂之蔽，际目视野甚宽。然彼此相望，则五峰排列自掩，一览不能兼收；惟登一峰，则两旁无底。峰峰各奇不稍让，真雄旷之极观也！

（节选自徐霞客《游庐山日记》）

[注]①犁头尖：庐山西南面，山势峻峭。

班级开展“探访名山大川，感悟至境心界”主题学习活动，请你参与。

6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出答案标号.每写对一处给1分,超过三处不给分。(3分)

及至峰顶风高水绝寂无居者因遍历五老峰

7.根据提示，解释下列加点词。（3分）

加点词方法提示词义

俱庐南面之山联系课文解释词义：四时俱备。（1）俱：

循旧路根据成语推断词义：循墙而走（2）循：

峰峰各奇不稍让查阅词典选择义项：①独特、殊异②出人意料、惊异③赏识、看重（3）奇：（填词语）

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（3