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恩施土司城导游词解说

恩施土司城导游词

各位游客朋友们，大家好！欢迎来到“世界硒都”恩施，今天我们将一同走进这座承载着土家族、苗族数百年历史文化记忆的瑰宝——恩施土司城。作为全国规模最大的土司文化建筑群，恩施土司城不仅是一座“活态的历史博物馆”，更是土家族、苗族先民智慧与文明的结晶。接下来，请随我一起揭开这座古城的神秘面纱，探寻土司制度的历史脉络，感受浓郁的民族风情。

一、初识土司城：历史与地理的交汇

恩施土司城位于湖北省恩施市舞阳坝街道，占地面积约4万平方米，始建于1993年，2001年正式对外开放，现为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。它坐落在恩施盆地边缘，背靠青山，面朝碧水，既保留了土家族传统建筑的古朴风貌，又融入了现代景区的规划理念。

“土司”一词，源于元代，是中央王朝在少数民族地区实行的一种“以夷治夷”的特殊管理制度。从元代至正六年（1346年）设立施南土司，到清雍正十三年（1735年）“改土归流”，恩施地区的土司制度历经近400年，深刻影响了当地的政治、经济、文化和民族融合。恩施土司城便是在原施南土司遗址的基础上，依据史料和考古发现复建而成，旨在还原土司时代的建筑格局与生活场景，成为研究土司文化的重要载体。

二、城门楼：土司王权的象征

各位游客，我们眼前的这座宏伟建筑便是土司城的正门——土司城门楼。它高23.6米，宽41.5米，为四重檐歇山式建筑，覆盖小青瓦，屋檐下悬挂“恩施土司城”鎏金匾额，字体苍劲有力，为著名书法家启功先生所题。

门楼整体采用木质结构，不用一钉一铆，全靠榫卯咬合，体现了土家族建筑“天人合一”的理念。楼身四周设有回廊，栏杆上雕刻着土家族常见的图腾——白虎、土王、西兰卡普等图案。正门上方，悬挂着“东南第一关”的匾额，这源于恩施地区在历史上的战略地位：作为连接中原与西南的“咽喉”，这里曾是土司王朝抵御外敌、拱卫边疆的重要关口。

门楼两侧，各立有一尊石狮，高2.8米，为青石雕刻，造型威猛，狮口微张，寓意“威震四方”。穿过门楼，我们仿佛穿越时空，回到了数百年前土司王朝的鼎盛时期。

三、九进堂：土司王朝的“紫禁城”

沿着中轴线前行，我们来到土司城的核心建筑——九进堂。顾名思义，“九进”取“九五之尊”之意，是土司处理政务、举行仪式、居住生活的核心区域。整个建筑群依山而建，逐级升高，共有九重院落，层层递进，气势恢宏，被誉为“土司王朝的紫禁城”。

第一进：仪门

九进堂的第一进是“仪门”，即礼仪之门。门楣上悬挂“忠孝仁爱”匾额，体现了土司以儒家思想治理领地的理念。仪门两侧，各有一口石缸，名为“太平缸”，直径1.2米，深1.5米，用于储水防火，缸身雕刻着“风调雨顺”“国泰民安”等吉祥图案。

第二进：政务厅

穿过仪门，便是“政务厅”。这里是土司处理日常政务、会见官员的地方。厅内正中摆放着土司的“公座”，座位上方悬挂“明德堂”匾额，取自“大学之道，在明明德”。公座两侧，立有“回避”“肃静”牌，彰显土司的权威。厅内陈列着土司时期的公文、印章、官服等文物，其中最珍贵的是明代“施南宣慰司印”，铜质，印面边长7厘米，印文为九叠篆“施南宣慰司印”，是国家一级文物。

第三进：生死门

政务厅之后，便是“生死门”。左侧为“生门”，右侧为“死门”，中间立有一面“照壁”，上书“唯善为宝”四个大字。照壁背面，雕刻着土家族的“摆手舞”图案，寓意“生者欢歌，死者安息”。生死门的设置，体现了土家族“生死轮回”的哲学观念，也是土司等级制度的体现：只有土司及贵族才能走“生门”，平民需走“侧门”。

第四进：家族祠堂

走过生死门，我们来到“家族祠堂”。这里是土司家族祭祀祖先、传承家规的地方。祠堂内供奉着土司先祖的牌位，正中是“土王神位”，两侧是历代土司的牌位。祠堂梁柱上雕刻着“二十四孝”图案，屋顶采用“歇山顶”，覆盖琉璃瓦，檐角悬挂铜铃，风吹铃动，肃穆庄严。

第五进：后花园

祠堂之后，便是“后花园”。这里是土司及家眷休闲、娱乐的地方。花园占地约2000平方米，中心有一池塘，名为“月牙池”，池中种植荷花，池边垂柳依依。池畔建有一座“六角亭”，名为“观月亭”，是土司赏月、品茶的地方。花园内种植着恩施特有的“珙桐”（鸽子花）、“紫薇”等植物，四季常青，花香四溢。

第六至九进：生活区

九进堂的第六至九进，是土司及家眷的生活区，包括“寝宫”“书房”“厨房”“仓库”等。寝宫内设有土司的“龙床”，床上铺设“西兰卡普”（土家织锦）被褥，床头悬挂“土王印”挂饰，彰显土司的尊贵。书房内陈列着土司时期的书籍、文房四宝，其中《施南府志》《土司列传》等古籍，记录了土司时期的历史和