《师说》文言文默写与理解习题集.docxVIP

《师说》文言文默写与理解习题集

——经典重温，固本培元

一、前言

《师说》为唐代文学家韩愈所作，乃千古劝学明道之名篇。其文针砭时弊，力倡“从师问道”之理，言辞犀利，逻辑谨严，至今读来仍振聋发聩。本习题集旨在通过默写巩固文本记忆，通过理解深化对文章主旨、论证结构及文化内涵的把握，助力学习者在文言文积累与思想认知上双向提升。

二、默写训练

（一）名句默写（每空1分，共20分）

1.古之学者必有师。师者，________________________。

2.是故无贵无贱，无长无少，________________________。

3.嗟乎！________________________！欲人之无惑也难矣！

4.彼童子之师，授之书而习其句读者，________________________。

5.圣人无常师。________________________。孔子曰：三人行，则必有我师。

6.是故弟子不必不如师，________________________。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（二）段落默写（任选1段，共10分）

段落一：

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

段落二：

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”

三、理解深化

（一）重点词语解释（每题2分，共10分）

1.师者，所以传道受业解惑也

（所以：________；受：________）

2.其闻道也固先乎吾

（固：________；乎：________）

3.是故圣益圣，愚益愚

（益：________；第二个“圣”：________）

4.小学而大遗，吾未见其明也

（小学：________；遗：________）

5.余嘉其能行古道

（嘉：________；古道：________）

（二）重点句子翻译（每题3分，共15分）

1.人非生而知之者，孰能无惑？

________________________________________________

2.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

________________________________________________

3.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

________________________________________________

4.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

________________________________________________

5.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

________________________________________________

（三）内容理解与分析（每题5分，共15分）

1.本文的中心论点是什么？作者是如何开门见山提出这一论点的？

________________________________________________

________________________________________________

2.作者在文中批判了哪几种“耻学于师”的现象？其目的是什么？

________________________________________________

________________________________________________

3.结合全文，谈谈你对“道之所存，师之所存也”一句的理解。

________________________________________________

________________________________________________

四、参考答案

（一）名句默写

1.所以传道受业解惑也

2.道之所存，师之所存也

3.师道之不传也久矣

4.非吾所谓传其道解其惑者也

5.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

6.师不必