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学习苦吗?;常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”
孟子也说:“天将降大任斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”
韩愈:“业精求勤荒于嬉,行成与思毁于随。”
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。;宋濂;序是一种文体,有书序和赠序之分。
书序相当于前言、后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给予必要的引导。
赠序即临别赠言,从唐朝的诗序演变而来,宋以后,赠序逐渐成为单纯的赠别文体,这一文体在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的感慨或见解,往往集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。本文是一篇赠序。;;送东阳马生序
余/幼时即嗜shì学。家贫,无从/致书以观,每/假借于/藏书之家,手自笔录,计日/以还。天/大寒,砚/冰坚,手指/不可屈伸,弗fú之怠。录毕,走/送之,不敢/稍逾约。以是/人多以书/假余,余/因得遍观群书。既加冠ɡuān,益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游,尝趋/百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子/填其室,未尝/稍降辞色。余/立侍左右,援疑/质理,俯身倾耳/以请;或/遇其叱咄chìduō,色/愈恭,礼/愈至,不敢/出一言以复;俟sì/其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒/获有所闻。
当/余之从师也,负箧qiè曳yè屣xǐ/行深山巨谷中。穷冬/烈风,大雪/深数尺,足肤皲jūn裂/而不知。至舍shè,四支/僵劲不能动,媵yìnɡ人/持汤沃灌,以衾qīn拥覆,久而/乃和。寓/逆旅,主人/日/再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被pī绮qǐ绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰/白玉之环,左/佩刀,右/备容臭xiù,烨yè然/若神人;余/则缊yùn袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以中/有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄mào老,未有所成,犹幸/预/君子之列,而承/天子之宠光,缀zhuì/公卿之后,日侍坐/备顾问,四海/亦谬miù称其氏名,况/才之过于余者乎?;今/诸生/学于太学,县官/日有廪lǐn稍之供,父母/岁有裘葛之遗wèi,无/冻馁něi之患矣;坐大厦之下/而诵诗书,无/奔走之劳矣;有/司业、博士为之师,未有/问而不告、求而不得者也;凡/所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人/而后见也。其业有不精、德有不成者,非/天质之卑,则/心不若余之专耳,岂/他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余/朝京师,生/以乡人子/谒yè余,撰长书/以为贽zhì,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷yí。自谓/少时用心于学甚劳,是/可谓/善学者矣。其/将归见其亲也,余/故道为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者,余之志也;诋dǐ我/夸际遇之盛/而骄乡人者,岂知予者哉?;;;;;;;;;;;;;;;;文言积累;◆通假字;◆古今异义;古义:有时。
今义:或者。;◆一词多义;;连词,所以;形容词,暖;;;◆词类活用;县官日有廪稍之供
父母岁有裘葛之遗
诋我夸际遇之盛而骄乡人者;1.理一理文章的结构层次。;;从作者自述的求学过程中,找出最让你感动的一处,分析作者是怎样写的?;“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”;作者所写的太学生和自己有何不同?;文中还有其他对比吗?;宋濂求学如此艰难,但他为何没有放弃?结合文中句子,说说你的理解。;从本文看,作者有哪些可贵的精神品质?(人物形象)
;作者现身说法,首先生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条件加以对比,明确告诉马生,学业是否有所成就,主要在于主观是否努力,不在于条件的优劣和天资的高下。;作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前“不敢出一言以复”。你是如何看待这种学习态度和从师尊师的表现的?;主旨归纳;当堂检测
;;;?;?;匡衡·凿壁借光;《伤仲永》王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”;
同学们,距离中考越来越近,愿同学们也能如宋濂一样,穷且益坚,不坠青云之志。
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