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庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音,但他们是才华相当的“辩友”。;《庄子》二则;了解作者;背景链接;庄子与惠子游于濠梁之上;庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者,既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”;
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,
是鱼之乐也。”;惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”;惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”;庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”;之;;;辩题:;辩题:;庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。表现庄子“天地与我并生,万物与我为一”的思想。;1.你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?;所谓偷换概念,是指指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思,也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么(能)知道鱼之乐”,却被庄子故意理解为“你哪里知道鱼之乐”。;从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。;2.从庄子与惠子的辩论中,可以看出他们各有什么样的性格?;3.你同意庄子的见解还是惠子的见解?谈谈你的看法。;课堂小结;北师大教授于丹曾说:“庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼,天地间的庄子??他早已用睿智的目光超越了千年界限,超越了鱼人的界限,他自己何尝不是一条鱼呢?在今天高楼林立,田园风光渐离视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。;庄子的影响;庄子与惠子游于濠梁之上
惠子:力辩、求真、拘泥快乐自由
庄子:巧辩、尚美、超然诗意生活
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