2025湖北恩施州宣恩县城市社区专职工作人员第二次招聘6人备考题库及答案详解(全优).docxVIP

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2025湖北恩施州宣恩县城市社区专职工作人员第二次招聘6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、与私人产品相比,公共产品的基本特征为()。

A.竞争性和排他性

B.竞争性和非排他性

C.非竞争性和排他性

D.非竞争性和非排他性

【答案】:D

【解析】公共产品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。非竞争性是指一部分人对某一产品的消费不会影响另一些人对该产品的消费,一些人从这一产品中受益不会影响其他人从这一产品中受益,受益对象之间不存在利益冲突。非排他性是指产品在消费过程中所产生的利益不能为某个人或某些人所专有,要将一些人排斥在消费过程之外,不让他们享受这一产品的利益是不可能的。而私人产品具有竞争性和排他性。所以与私人产品相比较,公共产品的基本特征为非竞争性和非排他性。

2、对于我国历史上某位著名书法家,有评论称“其字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁之势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧”。这位书法家研习的字体最可能是()。

A.行书

B.草书

C.隶书

D.楷书

【答案】:D

【解析】从题目描述可知,这种字体呈现出匀衡瘦硬、斩钉截铁之势,点画爽利挺秀、骨力遒劲且结体严紧的特点。首先分析行书,行书兼具楷书的规整和草书的流动,通常笔画之间有一定的连笔和呼应,注重书写的流畅性和节奏感,不会呈现出斩钉截铁、骨力遒劲且结体严紧到如此程度,不符合该描述。其次看草书,草书的特点是笔画连绵、结构简省、自由奔放,更强调书写的速度和情感的抒发,与“匀衡瘦硬”“斩钉截铁”“结体严紧”等特征不相符。接着是隶书,隶书的特点是横画长而直画短,呈扁方形,笔画具有蚕头燕尾的特征,整体风格较为舒展、古朴,并非“匀衡瘦硬”“骨力遒劲”的感觉。而楷书字体形体方正,笔画平直,结构严谨,讲究笔画的规范和力度,能体现出“匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧”的特点。所以研习的字体最可能是楷书。

3、关于缓刑的表述,下列正确的是()。

A.对于被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子可以判处缓刑

B.被宣告缓刑的犯罪分子,可以不遵守考察机关关于会客的规定

C.被宣告缓刑的犯罪分子,离开所居住的市、县或者迁居,不必报经考察机关批准

D.对于累犯和犯罪集团的首要分子,不适用缓刑

【答案】:D

【解析】缓刑是指对于被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子,同时符合犯罪情节较轻、有悔罪表现、没有再犯罪的危险、宣告缓刑对所居住社区没有重大不良影响等条件的,可以宣告缓刑;对其中不满十八周岁的人、怀孕的妇女和已满七十五周岁的人,应当宣告缓刑。因此,并非所有被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子都可以判处缓刑,还需满足其他法定条件。被宣告缓刑的犯罪分子,应当遵守法律、行政法规,服从监督;按照考察机关的规定报告自己的活动情况;遵守考察机关关于会客的规定;离开所居住的市、县或者迁居,应当报经考察机关批准。所以,被宣告缓刑的犯罪分子必须遵守考察机关关于会客的规定,且离开所居住的市、县或者迁居时,需报经考察机关批准。此外,对于累犯和犯罪集团的首要分子,因其人身危险性和社会危害性较大,不适用缓刑。综上,表述正确的是对于累犯和犯罪集团的首要分子,不适用缓刑。

4、下列哪项不属于合理组织社会化大生产,实现管理方法科学化的理论基础?()

A.信息论

B.系统论

C.协同论

D.控制论

【答案】:C

【解析】信息论、系统论和控制论是合理组织社会化大生产,实现管理方法科学化的理论基础。协同论可用于分析和解决复杂系统的协同合作问题,但不属于合理组织社会化大生产,实现管理方法科学化的理论基础。

5、1975年,我国测定珠峰海拔高程为8848.13米;2005年,测定珠峰峰顶岩石面的海拔高程为8844.43米;如今,我国测量登山队队员再次登顶,测定珠峰的最新高程为8848.86米,新技术让测量结果更为精确。这表明()。

A.认识产生于实践的需要

B.追求真理是循环往复的过程

C.实践是检验真理的唯一标准

D.实践推动人的认识不断发展

【答案】:D

【解析】题目展示了不同时期我国对珠峰海拔高程的测量情况,1975年测得一个数值,2005年测量出不同结果,今年又测得新的高程,且新技术让测量结果更精确。这体现了在实践活动中,也就是对珠峰海拔测量的实践里,随着实践条件和技术的发展,人们对珠峰海拔高程的认识也在不断更新和发展。认识产生于实践的需要强调的是因为实践中出现了某些问题或需求从而引发了认识活动,而本题重点并非阐述认识产生的原因是实践的需要,而是实践推动认识发展,所以该内容不符合题目主旨。追求真理是一个螺旋式上升和波浪式前进的过程,并非循环往复,循环往复意味着回到原点,没有进步和发展,所以该说法错误。实践是检验真理的唯一标准侧重于通过实践

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