2025 初中语文八年级上册《愚公移山》通假字整理课件.pptxVIP

一、开篇引论：通假字在文言文学习中的核心地位演讲人

01开篇引论：通假字在文言文学习中的核心地位02通假字基础认知：概念、类型与学习意义03《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点04通假字教学策略：从识别到应用的能力进阶05结语：通假字背后的文化密码与教育价值目录

2025初中语文八年级上册《愚公移山》通假字整理课件

01开篇引论：通假字在文言文学习中的核心地位

开篇引论：通假字在文言文学习中的核心地位作为一线语文教师，我始终记得第一次讲解《愚公移山》时的场景：学生们被北山愚公者，年且九十的执着打动，却也被寒暑易节，始一反焉的反字困住——老师，这里为什么用反而不是返回的返？这个问题像一把钥匙，打开了文言文学习中至关重要的一扇门：通假字。

在初中阶段，文言文学习是语文素养提升的关键环节，而通假字作为文言文特有的语言现象，既是理解文意的拦路虎，也是触摸古汉语魅力的敲门砖。《愚公移山》作为八年级上册的经典篇目，其通假字的整理与讲解，不仅能帮助学生突破文本理解障碍，更能培养其因声求义的文言文思维，为后续学习《曹刿论战》《岳阳楼记》等篇目奠定基础。

02通假字基础认知：概念、类型与学习意义

1通假字的定义与本质特征通假字，简言之是通用、假借的汉字使用现象。古人在书写时，因本字未造、临时记不起本字，或为书写简便，常借用音同或音近的字来替代本字。其本质是古汉语中音近替代的用字习惯，而非文字错误。需特别强调：通假字与本字的关系是音近义无关，这与古今字（如说与悦，本义与引申义分化）、异体字（如峰与峯，字形不同音义相同）有本质区别。

2通假字的常见类型根据音近程度，通假字可分为三类：

同音通假（最常见）：通假字与本字读音完全相同。如《愚公移山》中反通返（fǎn），惠通慧（huì）。

双声通假：声母相同，韵母相近。如厝通措（cù与cuò，声母均为c）。

叠韵通假：韵母相同，声母相近。如陇通垄（lǒng与lǒng，韵母均为ong）。

3初中阶段学习通假字的现实意义从考试维度看，统编教材八年级上册文言文课后习题明确要求梳理文中的通假字，中考文言文阅读题中解释加点字题型，通假字占比约15%-20%；从理解维度看，《愚公移山》中河曲智叟亡以应的亡若不识通无，便无法准确把握智叟理屈词穷的神态；从文化传承维度看，通假字是汉语发展的活化石，如指通豫南的指通直，保留了古汉语直指的表达习惯，让学生触摸到语言演变的脉络。

03《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点

《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点3.1通假字1：指通直

所在原句：惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

本字与通假字关系：指（zhǐ）与直（zhí）古音相近（上古同属章母，职部叠韵），此处为同音通假。

语境释义：指通即直通，强调路径的径直性。若按手指本义理解，会破坏语境逻辑——愚公讨论的是通路而非用手指向。

教学要点：引导学生结合上下文推断。前句出入之迂（绕远），后句指通豫南应与之形成对比，迂对直，逻辑更通顺。可补充例句强化：《史记秦始皇本纪》指通四夷中的指同样通直。

《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点3.2通假字2：反通返

所在原句：寒暑易节，始一反焉。

本字与通假字关系：反（fǎn）与返（fǎn）同音通假。返是后起字，先秦文献多以反代返。

语境释义：反焉即返回那里，指愚公率子孙运土，从太行、王屋到渤海之尾，往返一次需跨季节。

教学要点：

①强调古今字演变：反是古字，返是为分担反的返回义而造的今字；

②对比现代汉语：现代汉语中反已无返回义（仅保留相反义），需特别记忆；

《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点③拓展练习：给出《论语》温故而知新，可以为师矣（无通假）与《孟子》反其真（反通返），让学生区分。

3.3通假字3：惠通慧

所在原句：河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

本字与通假字关系：惠（huì）与慧（huì）同音通假。惠本义为仁爱（如小惠未遍），此处借指聪慧。

语境释义：不惠即不聪明，智叟以此嘲笑愚公固执。若按不仁爱理解，与上下文笑而止之的讽刺语境矛盾。

教学要点：

《愚公移山》通假字全景梳理：逐句解析与教学要点①结合人物形象分析：智叟的笑是轻蔑之笑，不惠是他对愚公行为的否定，用慧的反义词更符合人物性格；

②辨析易混淆字：对比惠（仁爱/通慧）与慧（聪慧），强调惠的通假义仅在特定语境中出现；

③联系生活：可举学生熟悉的秀外慧中（今用慧）与古文中秀外惠中（古用惠），说明通假的延续性。

3.4通假字4：亡通无

所在原句：河曲智叟亡以应。

本字与通假字关系：亡（wú）与无（wú）同音通假。亡本读wáng（逃亡），此处读wú，借为无。

《愚公移山