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易学经典入门教学课件设计

一、课程绪论：为何学易与如何入门

易学，作为中华传统文化的核心与源头之一，其思想深邃，体系博大，对中国人的思维方式、价值观念乃至日常生活都产生了深远影响。本课程旨在引导初学者逐步迈入易学的殿堂，并非要求一蹴而就掌握其全部奥秘，而是希望通过系统的引导，培养学习者对易学的兴趣，掌握基本的阅读方法与思维路径，为日后深入研习奠定基础。

学习目标：

1.理解易学的基本概念、核心精神及其文化地位。

2.初步掌握《周易》本经的文本结构与阅读方法。

3.能够辨识基本的卦象、爻象，并理解其象征意义。

4.培养以易学思维观察和分析问题的初步能力。

学习态度与方法：

*玩索而有得：易学非枯燥的知识，需静心玩味，反复琢磨，方能渐悟其理。

*取其精华：批判继承，汲取易学中关于宇宙人生的智慧，与现代社会相适应。

*循序渐进：从基础概念入手，逐步深入，不急于求成，不好高骛远。

*理论与象数结合：初步了解象数基础，辅助理解义理，避免空谈玄虚。

*破除迷信：易学是古人的哲学与宇宙观，应从文化、哲学角度学习，摒弃宿命论等迷信思想。

二、经典文本的选择与解读策略

（一）核心经典：《周易》本经（卦爻辞）与《十翼》选读

入门阶段，应以《周易》本经（即六十四个卦的卦辞与爻辞）为核心，辅以《十翼》（《易传》）中的部分篇章作为解读钥匙。

1.《周易》本经：

*地位：易学的源头与根本，所有义理与象数皆源于此。

*教学重点：

*卦名、卦序（了解基本排列，如“乾、坤、屯、蒙……”）。

*卦辞、爻辞的字面理解与初步象征意义探寻。

*关注爻位（初、二、三、四、五、上）及其常有的象征含义（如五多功，二多誉等，结合具体卦爻辞理解，不绝对化）。

*解读策略：

*文本细读：逐字逐句理解字面意思，结合古注（如王弼注、孔颖达疏的节选）。

*语境还原：尝试将卦爻辞置于古代社会生活背景下理解其原始含义。

*象征思维训练：引导学生思考卦爻辞中具体事物（如“龙”、“马”、“狐”、“鼎”）的象征指向。

2.《十翼》选读：

*《系辞传》：易学哲学思想的纲领，阐述《周易》的基本原理、创作背景、筮法、象数与义理的关系等，是理解易学精神的关键。建议选读其中关于“一阴一阳之谓道”、“生生之谓易”、“穷理尽性以至于命”等核心章节。

*《说卦传》：阐释八卦的取象、性情与方位，是理解卦象象征系统的重要文献。重点掌握八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）的基本象征物（天、地、雷、风、水、火、山、泽）及其引申义。

*《序卦传》与《杂卦传》：帮助理解六十四卦的排列顺序与卦德特点，可作辅助阅读。

三、核心概念与思想方法的构建

（一）易学的基本概念

1.“易”的三重含义：变易（宇宙万物的变化）、简易（变化背后的根本规律是简单的）、不易（变化之中存在不变的本体或法则）。

2.阴阳：易学的核心范畴。代表宇宙间相互对立又相互依存的两种基本力量或属性。并非固定不变，而是动态消长、相互转化。

*教学提示：结合生活现象（昼夜、寒暑、男女）理解，避免机械化、绝对化。

3.三才：天、地、人。六十四卦六爻，初、二为地爻，三、四为人爻，五、上为天爻，体现天人合一的整体观。

4.四象：太阳、太阴、少阳、少阴。由阴阳两仪进一步分化而成，常与四季、四方等对应。

5.八卦：乾（?）、坤（?）、震（?）、巽（?）、坎（?）、离（?）、艮（?）、兑（?）。

*教学重点：每卦的卦形（爻画）、卦名、基本取象、卦德（如乾健、坤顺）。

*教学方法：图示法、口诀记忆（如“乾三连，坤六断……”）、象征意义联想。

6.六十四卦：由八卦两两相重而成。每卦有六爻，有卦名、卦辞、爻辞（部分卦无爻辞，如乾卦“用九”、坤卦“用六”）。

7.爻位：初、二、三、四、五、上。阳爻称“九”，阴爻称“六”。如“初九”、“六二”等。

8.道与器：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。道是无形的规律、本体，器是有形的事物、现象。

（二）易学的核心思想方法

1.整体观：认为宇宙是一个有机整体，万物相互联系，相互影响。

2.变易观：强调宇宙万物处于永恒的运动变化之中，“生生不息”。

3.中和观：追求事物的平衡与和谐，“中”为恰当的位置，“和”为适宜的状态。六爻中，二、五爻多为“中”位。

4.类推思维：“引而伸之，触类而长之”。通过卦象、爻象的象征意义进行类比推理，触类旁通。

5.象数思维与义理思维：

*象：卦象、爻象、物象，是易学的基础。“立象以尽意”。

*数：阴阳之数、爻位之数、策数等，是对“象”的量化与规律总结。

*义理：通过象数所蕴含的道理、哲学思想。

四、象数基