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[新高考·选择性考试示范]
1．命题点：西周时期的井田制
(2020·天津新高考等级考试)井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田()
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
[尝试解答]________
D[结合题中信息“井田制下”“私田”“三年一换土易居”可知，这些规定体现了国家对国有土地的统一管理，D项正确；井田制属于土地国有制，不允许自由买卖，A项错误，排除；井田制下，诸侯国的收获物由自己支配，每年诸侯按照规定向周王纳贡，因此不是全部上缴国家，B项错误，排除；小农经济模式确立于春秋战国时期，C项与史料时间不符，排除。]
2．命题点：孟子和韩非子所说“义”的实质
(2020·山东新高考等级考试)战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是()
A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准
C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具
[尝试解答]________
D[韩非子所说的“义”有中央集权的思想，但是孟子所说的礼义不是指中央集权，故A项错误；道德修养是儒家的思想，孟子强调道德修养的重要性，但是韩非子作为法家代表人物，不强调道德修养，故B项错误；二者都说义是上下或者君臣上下之事，上是统治阶层，下是被统治者，所以“义”的含义不仅仅是统治阶层的行为规范，故C项错误；孟子认为没有礼义就会上下混乱，韩非子认为“义”是指君臣上下的关系，所以都强调义是维护统治秩序的工具，故D项正确。]
3．命题点：西周的宗法制
(2021·河北选择性考试模拟演练)西周实行以嫡长子继承为核心的宗法制度，而宋国始终将“父死子继，兄终弟及”奉为天下通义。如宋丁公死后，儿子宋湣公即位；宋湣公死后，弟弟宋炀公即位。出现这一现象是由于()
A．传贤优于传子 B．宗法制度瓦解
C．王室逐渐衰微 D．殷人旧俗影响
[尝试解答]________
D[西周实行嫡长子继承制，而宋国是殷商遗民之国，因此其制度方面更多地继承了殷商旧俗，即“父死子继，兄终弟及”，D项正确；题干中没有对传长与传贤两种继承方式进行对比，无法得出传贤优于传长，排除A项；题干涉及时间是西周，宗法制度瓦解是在春秋战国时期，排除B项；王室衰微是在西周后期，与题干时间不符，排除C项。]
题号
命题特点
第1题
教材主干
井田制一直是高考高频考点，是教材主干知识，井田制常考常新
能力立意
井田制下的公田和私田，“三年一换土易居”，要综合分析私田所有权仍旧归国家所有
第2题
素养对接
试题以孟子和韩非子对“义”的认识为主题，要求从唯物史观的视角理解这种看法的实质，孟子和韩非子所说的“义”实质都是维护等级秩序的工具
第3题
核心考点
宗法制度，传统考点
能力呈现
以宋国王位继承为情境，考查学生理解、解释历史现象的能力
[全国卷·命题点研析借鉴]
1．命题点：以计量史学考查商周时期的王位继承
(2019·全国卷Ⅰ)据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出()
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
[尝试解答]________
B[根据材料商朝“17代30位王，多为兄终弟及”“西周产生了11代12位王”并结合所学西周宗法制可知，与商朝“一代多王”相比，西周每代基本只有一位王，这是由于西周实行嫡长子继承制，说明了王位继承方式的变化，故B项正确；夏朝时王位世袭制已经取代了禅让制，当时的王位继承注重父子、兄弟之间的传承，这是宗法世系观念加强的表现，不是受禅让制的影响，故A项错误；君主寿命长短与王位继承方式没有必然关系，故C项错误；西周实行嫡长子继承制，强调血缘关系，而非弱化血缘纽带关系，故D项错误。]
2．命题点：古代中国“孝”“悌”思想产生的制度渊源
(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()
A．宗法制 B．禅让制
C．郡县制 D．察举制
[尝试解答]________
A[根据材料中“孝”“悌”“礼”“乐”等信息并结合所学知识可知，宗法制规范了礼乐秩序，故A项正确；禅让制是政权交接方式、郡县制是地方行政制度、察举制是选官制度，三者均与规范社会行为没有必然关系，故排除B、C、D三项。]
题号
命题特点
第1题
传统考点
早期政治制度、商周王位继承
考出新意
以计量方式，在学生理解的“王”的概念之外，增加了“代”的
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