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山东省重点高中4月大联考高二试题历史·参考答案
1.【答案】B【解析】据材料可知,相比于商朝,西周统治者吸取了商朝灭亡的教训,认识到“天命靡常”“以德配天”,看到了民众的强大力量,统治思想具备了民本色彩,故选B项;“弥漫着神权意识”不合题意,应为“神权意识趋衰退”,排除A项;“走向衰落”不合史实,西周的“敬天保民”思想说明传统天命观仍有一定的影响力,排除C项;皇帝制度确立于秦始皇,排除D项。
2.【答案】C【解析】据材料可知魏晋时期的嵇康认为音乐的价值在于美学上的追求,主张音乐应该超越情感功利,不受外界影响,这表明嵇康认为音乐能够推动人们达到无拘无束的状态,这是追求精神逍遥自由、主体独立外界的反映,故选C项;宋明理学具备克制内敛含蓄包容的特质,魏晋思想强调追求精神自由,排除A项;汉代儒学强调三纲五常,而非道德沦丧,排除B项;嵇康认为音乐应该超越功利,而非将音乐与功利结合,排除D项。
3.【答案】B【解析】茶马古道作为商贸通道,不仅促进了物资的交流,也必然伴随着文化的交流与传播。商人们在交易过程中会分享各自的文化、习俗和观念,从而促进了不同民族、不同地区之间的文化交流,故选B项;题目中主要描述的是茶马古道作为商贸通道的功能,并未直接涉及其对国家统一的影响。A项与题目描述的主要内容不直接相关,排除A项;题目中并未提及茶马古道对边疆民族地区地位的影响,而是强调了其作为商贸通道的功能,排除C项;题目中明确提到茶马古道是“西南边疆地区”的商贸通道,主要关注的是国内不同地区之间的贸易,并未涉及中外贸易,排除D项。
4.【答案】B【解析】据材料信息,蒙古西征摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,同时蒙古的宗教信仰自由政策又引发了欧洲人对教会观点和主张的质疑,这两点都直接指向了欧洲教会统治地位的动摇,故选B项;题目中并未明确提及东西方文化的交流,而是侧重于蒙古西征对欧洲教会统治地位的影响,因此A项与题目主旨不符,排除A项;宗教改革是发生在16世纪的欧洲历史事件,而蒙古西征则是在中世纪,时间上不符,排除C项;
文艺复兴运动虽然也发生在中世纪后期,但它与蒙古西征无直接关联。文艺复兴更多是关于人文主义的复兴和对古典文化的重新发现,而非由蒙古西征直接引发,排除D项。
5.【答案】D【解析】山陕移民的迁徙带来了秦腔这一新的艺术形式,与四川本土的多种艺术形式融合,最终形成了具有新特色的川剧。这一过程充分体现了人口迁徙对文化艺术创新的推动作用,故选D项;题目中主要描述的是不同地域文化之间的交流与融合,而非单纯的文化传承。山陕移民固然带着对故土的情怀,但他们的迁徙及其带来的秦腔,更多是促进了文化间的交流与融合,而非仅仅是文化传承,排除A项;经济重心南移确实对区域文化产生了深远的影响,但题目中描述的是清初山陕移民入川带来的秦腔与四川本土文化的融合过程,排除B项;题目中并未明确提及民族融合,而是强调了地域文化的交流与融合。此外,文化认同通常指的是对不同文化价值的接受和认同,而题目中更多描述的是文化形式的融合与创新,排除C项。
6.【答案】D【解析】据材料信息结合所学知识可知,随着资本主义的不断发展,获取既廉价又高效的劳动力成为西方殖民主义者追求的目标,而华工满足了这些要求,所以西方列
【高二历史参考答案第1页(共4页)】25012B
强在鸦片战争后加强了对华工的“拐掠、贩卖”,导致了华工的大量出国,故选D项;列强侵略的加剧与华工出国现象有关联,但不是根本原因,而是资本主义扩张的结果,排除A项;清政府允许华工出国是西方列强压力下的结果,是政策背景,但不是根源,排除B项;据材料“出国的大多数是被西方殖民主义者拐掠、贩卖的契约华工”可知,大多数华工出国,多与列强的强迫有关,与人地矛盾无直接联系,排除C项。
7.【答案】A【解析】20世纪初期清政府派遣官员前往海外华侨聚居地开展视学活动,推动了华侨教育的发展,华侨就读的中华学堂使用汉语教学,教授中国的历史和文化,有利于增强文化认同,故选A项;华侨长期在国外生活,很少被清政府选拔为治国人才,排除B项;材料只体现了华侨教育建立新式学堂和教学内容,没有选官制度,不能得出率先抛弃科举,排除C项;华侨教育促进了海外民智的觉醒,增强了中华民族的认同感,但“根除”说法绝对,排除D项。
8.【答案】C【解析】据材料可知,1956年宝鸡市文教局举办文物展览会,吸引了工人、农民、干部等捐献历史文物和革命文物,这一行为反映人民支持国家政府机构文化活动,体现人民对新中国和中共革命文化的高度认同,故选C项;人民支持国家机构举办公共文化活
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