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战国纷争,群雄逐鹿。秦以边陲之地,纵横征伐,百有余年而一统天下,可谓盛极一时。可这个盛极一时的王朝却短命而亡,亡得那样迅速,那样悲惨,这不能不令世人感到震惊。自古以来,诸多有识之士不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因,以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?——《阿房宫赋》
贾谊(前200—前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,杰出的政论家、文学家。著有《新书》十卷。以文才显名,后被汉文帝任命为博士,掌管文献典籍。不久就擢升为太中大夫参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵老臣嫉妒毁谤,被贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死。
他的为人很为司马迁所推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,并撰写了《屈原贾生列传》。因此,后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《服鸟赋》。其文议论风发,雄辩有力,颇有文采,针砭时弊,酣畅淋漓,对后世有很大影响。
哭泣情怀吊屈文贾谊贾谊贬为长沙王太傅后,渡湘江时有感于屈原忠而见疏,作《吊屈原赋》。毛泽东贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。贾谊后被征拜为梁怀王太傅,因梁怀王堕马而死,他认为自己“为傅无状”,忧郁自伤,不久去世。作者非常赞赏贾谊的才华,认为他因哀伤而死不值得,并感到很惋惜。贾谊怀才不遇,空有抱负,曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事,贾谊又何必为此自悲自责呢,抑郁而终呢?
《过秦论》是贾谊史论散文的代表作,分上中下三篇。上篇中篇下篇先讲述秦自秦孝公至秦始皇逐渐强大的原因,后写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦开始覆灭,在此对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。剖析秦统一天下后没有施行正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。写在秦面临危亡的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。
“过”用作动“过秦”,即“论”,一种议论词,指斥……言秦之过,指文体。的过失”。斥秦的过失。
是我国古代议论文的一种文体,这种文体是作者对某种理论主张、政治制度或社会习俗等,从根本上进行考查、探讨,辨是非,别真伪,表明观点,澄清对错的文体。写作时一般援事引例,引经据典,或论其事实,或批驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具文采。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。如《过秦论》等。”
贾谊所处的时代,正是西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”。由于大地主、大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大。他目睹现实,深感忧虑。写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,缓和矛盾,避免爆发社会危机。
秦王朝势力的崛起(1)秦王朝势力的发展(2)秦王朝势力的极盛第1-4段秦王朝的兴衰历程(叙事)→(3)陈涉起义秦朝覆灭(4)各方面力量的比较第5段秦王朝迅速灭亡的原因(议论)照应全篇,归纳论点
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。窥:窥视,觊觎。席卷、包举、囊括、并吞:都有“并吞”意。当:在(某时)。务:从事。连衡:秦国采用的一种离间六国的策略,使他们各自同秦国联合,从而各个击破。也作“连横”。斗:使动,使相斗。拱手:两手合抱,形容毫不费力。秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,以窥视周王室的权力,有席卷天下,征服九州,控制四海的意图,并吞八方荒远之地的雄心。在那时候,商鞅辅佐他,对内订立法规制度,从事耕作纺织,修治防守和进攻的器械,对外实行连衡策略,使山东诸侯相互争斗。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
①地利—据崤函之固,拥雍州之地。②人和—君臣固守(君臣齐心),商鞅佐之(任用商鞅等人)③
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