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作者介绍李白(701—762),字太白,号青莲居士,陇西成纪(今甘肃秦安)人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。他一生漫游四方,足迹遍布大江南北,其诗风格雄奇奔放、意境壮阔,充满浪漫主义色彩,兼具想象瑰丽与情感真挚的特质。李白的诗作题材广泛,涵盖边塞、山水、送别、饮酒抒怀等,代表作有《渡荆门送别》《望庐山瀑布》《蜀道难》《将进酒》等,对后世诗歌发展影响极为深远。
写作背景这首诗创作于唐玄宗开元十三年(725年),是李白青年时期首次出蜀漫游途中所作。当时,25岁的李白心怀壮志,告别故乡四川,乘船沿长江东下,途经荆门山(今湖北宜都境内)。荆门山是蜀地与楚地的分界,过了荆门,便正式踏入辽阔的楚地平原。李白站在船头,目睹长江两岸的壮丽风光,从蜀地的崇山峻岭到楚地的平原旷野,景色巨变触发了他的豪情与对故乡的眷恋,遂挥笔写下这首兼具写景、抒情与言志的千古名篇。
盛唐时期,社会安定、交通发达,漫游成为文人的风尚。青年文人多通过漫游开阔眼界、结交友人、寻求入仕机会,展现自己的抱负。李白的出蜀漫游正是这一风尚的体现,他以天地为家,以山水为伴,将旅途所见所感融入诗歌,形成了雄奇奔放的诗风。补充背景——唐代的漫游风尚朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——《早发白帝城》【唐】李白孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白
渡荆门送别李白渡远/荆门/外,来从/楚国/游。山随/平野/尽,江入/大荒/流。月下/飞/天镜,云生/结/海楼。仍怜lián/故乡/水,万里/送/行舟。初读诗歌,读准字音。本诗韵脚为“边(biān)”“延(yán)”“天(tiān)”“圆(yuán)”“然(rán)”,押“an”韵,音韵和谐流畅,读来雄浑开阔
渡远荆门外,来从楚国游诗意:渡过遥远的路程,来到荆门山之外,前往古代楚国的地域漫游。开篇以叙事起笔,简洁明了地交代了漫游的行程与目的,“渡远”“来从”二词语气轻快洒脱,既写出了行程的遥远,又传递出诗人青年时期的豪情与对未知旅程的期待,为全诗奠定了“豪迈中含眷恋”的基调。品读诗歌渡过遥远的路程来向、前往指古代楚国地域,今长江中下游一带
“渡远”既写出了行程的遥远,又暗含了诗人远离故乡的豪迈与期待。“来从”简洁点明了前行的方向与目的,语气轻快洒脱。这两句交代了漫游的起点(荆门外)、目的地(楚国)与核心目的(游),直陈其事,为后文描写旅途风光与抒发情感做了铺垫。“渡远荆门外,来从楚国游”中“渡远”“来从”有何表达效果?这两句交代了漫游的哪些关键信息?
山随平野尽,江入大荒流消失、尽头诗意:群山随着平坦广阔的原野逐渐消失,长江奔腾着汇入辽阔无边的旷野。这两句是全诗的点睛之笔,以动态的视角描绘了旅途的巨变。山随平野尽写出了地形的转换,江入大荒流展现了江水的奔腾之势,视野从狭窄的山地拓展到辽阔的平原,画面雄奇壮阔,既展现了楚地的辽阔,又流露了诗人青年时期的豪迈与抱负。品读诗歌辽阔无边的原野
“随”字赋予群山以动态,仿佛群山在随船而行、逐渐远去。“入”字凸显长江的奔腾之势,展现江水汇入旷野的壮阔。这两句描绘了一幅从山地到平原、长江奔流入旷野的雄奇画面,视野开阔,气势磅礴,既展现了楚地的辽阔,又流露了诗人的豪情。“山随平野尽,江入大荒流”中“随”“入”二字有何妙处?这两句描绘的画面有怎样的特点?
月下飞天镜,云生结海楼指月亮在水中的倒影,如同从天上飞下来的镜子诗意:月光之下,江中的月影如同从天上飞下来的镜子。云层升起,变幻出海市蜃楼般的奇幻景象。这两句以细腻的笔触描绘了旅途的奇景,运用比喻的修辞手法,将月影比作天镜,将云景比作海楼,生动形象。月下飞天镜凸显了夜晚江面的静谧澄澈,“云生结海楼”展现了清晨天空的奇幻瑰丽,一静一动、一实一虚,让画面既静谧又灵动。品读诗歌指江上云霞变幻形成的海市蜃楼般的景象
运用了比喻的修辞手法,将水中月影比作“天镜”,将江上云景比作“海楼”(海市蜃楼),生动形象。“月下飞天镜”描绘了夜晚江面的静谧澄澈,“云生结海楼”展现了清晨天空的奇幻瑰丽,一静一动、一夜一晨,相互映衬,让旅途风光更具层次感与梦幻感。“月下飞天镜,云生结海楼”运用了怎样的修辞手法?这两句描绘的夜景与晨景有何妙处?
仍怜故乡水,万里送行舟指从蜀地流出的长江水,代指故乡诗意:我仍然眷恋着故乡的江水,它一路万里相送,陪伴我的行舟前行。结尾以抒情收束,将全诗的情感推向高潮。仍怜二字直接点出对故乡的眷恋,故乡水送行舟的拟人写法,既赋予江水以温情,又让乡愁变得灵动而深沉。从“壮游豪情”到“故乡眷恋”,情感转折自然,让诗歌既具豪迈之气,又有真挚之情。品读诗歌送别远行的船只
“怜
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