2025年昆山市中医医院引进中医药传承人才的备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

2025年昆山市中医医院引进中医药传承人才的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文语言的第一要求是()。

A.庄重严谨

B.真实准确

C.简洁通顺

D.平实得体

【答案】：B

【解析】公文语言要求包括庄重严谨、真实准确、简洁通顺、平实得体等。但真实准确是公文语言的第一要求，因为公文是用来传达政令、处理公务的，只有内容真实、数据准确、表述确切，才能保证公文的权威性和有效性，使受文者准确理解和执行。若语言缺乏准确性，会造成误解，影响工作正常开展。

2、能源按转换传递过程可分为“一次能源”和“二次能源”，下列属于“二次能源”的一组是（）

A.沼气、焦炭、核电

B.煤、石油、天然气

C.煤、核能、海洋能

D.水能、风能、核能

【答案】：A

【解析】一次能源是天然能源，二次能源是由一次能源加工转换得到。煤、石油、天然气、核能、海洋能、水能、风能都是一次能源，而沼气、焦炭、核电是加工转换而来的，所以属于二次能源。

3、下列选项中不属于描述管理方法的是（）。

A.德才兼备，选贤任能

B.刚柔并济，奖罚分明

C.勤于教养，百年树人

D.修身养性，治国平天下

【答案】：D

【解析】“德才兼备，选贤任能”是涉及到挑选合适人才进行管理的方法，关注管理者选拔人才时应考虑的品德和才能标准，有利于组建更高效的管理团队。“刚柔并济，奖罚分明”是一种常见的管理手段，通过结合强硬和温和的管理方式，同时运用奖励和惩罚机制来激励员工、规范行为，推动管理目标的实现。“勤于教养，百年树人”强调培养人才的重要性，体现了在管理中注重对人员的培养和教育，通过长期投入来提升团队或组织的整体素质，是一种有效的管理方法。而“修身养性，治国平天下”更多是强调个人的道德修养和抱负，重点在于个人品德的提升以及对国家和社会的理想追求，并非直接针对管理层面的具体方法。所以不属于描述管理方法的一项是“修身养性，治国平天下”。

4、公文语言的第一要素是（）。

A.简洁

B.庄重

C.平实

D.准确

【答案】：D

【解析】公文语言有诸多特点，准确是公文语言的第一要素。公文是用来发布政令、处理公务的，其内容涉及国家政策、法规、指令等重要事务，关系到社会各方面的利益和秩序。语言表达不准确会造成误解、歧义，进而影响公文的执行和效力。简洁是指用简明扼要的语言表达丰富的内容，以提高公文的处理效率；庄重体现公文的严肃性和权威性；平实强调语言朴素自然，通俗易懂。但这些特点都建立在准确的基础之上。所以答案是准确。

5、分手不仅令人心理痛苦,还可能造成身体疼痛。美国研究人员征募40名志愿者,他们在过去半年中被迫与配偶分手,至今依然相当介意遭人拒绝。研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动,结果发现他们对分手等社会拒绝产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合,因此分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛。得到上述结论,隐含的假设是什么?()

A.个体对于疼痛的感受与社会应激事件有密切关系

B.功能性磁共振技术是目前进行大脑定位的常用方法

C.个体情绪等心理过程的改变能影响其生理反应

D.生理与心理反应可以通过大脑产生关联

【答案】：D

【解析】题中论点为分手这类社会拒绝行为会引起他们的躯体疼痛，论据是对分手产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合。若要使此逻辑推理成立，就必须假设生理与心理反应可以通过大脑产生关联。因为倘若不能够通过大脑产生关联，那么研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动这一研究方法就没有意义，分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛这一结论也就无法成立，所以该题应选择此假设作为必要条件。

6、东周之前，现今赣县区属于（）。

A.九江郡地

B.古扬州

C.虔州

D.以上均错

【答案】：B

【解析】本题可依据历史知识，对各地区名称所属的历史时期进行分析，从而得出正确答案。首先来分析选项中各地区名称对应的历史时期：-九江郡：九江郡是秦代设置的郡，在东周之后，所以现今赣县区在东周前不可能属于九江郡地。-古扬州：古扬州是中国古代九州之一，在东周之前就已存在，现今赣县区在东周前属古扬州的范围。-虔州：虔州是隋代开皇九年（公元589年）改南康郡置，时间在东周之后，所以现今赣县区在东周前不属于虔州。综上，现今赣县区在东周前属古扬州。

7、国家航天局在2020年“中国航天日”线上启动仪式上宣布，中国行星探测任务正文命名为“（）系列”，该名称源于（）。

A.悟空，唐代游记

B.悟空，明代小说

C.天问，屈原长诗

D.天问，诗经

【答案】：C

【解析】国家航天局2020年宣布中国行星探测任务命名为“天问”系列，此名称源于屈原长诗，并非唐代游记、明代小说或《诗经》，所以应选“天问，屈原长诗”。

8、“凡事预则