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第一部分单选题(50题)

1、八王之乱是发生于我国（）时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。

A.西晋

B.春秋

C.秦朝

D.西周

【答案】：A

【解析】本题考查历史事件发生的时期。八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。该事件从宫廷内权力斗争开始，进而引发战争，祸及社会，造成了较大的社会动荡，也成为西晋灭亡的重要原因之一。春秋时期是中国历史东周前半期历史阶段，此时期主要是诸侯争霸等局面，并非皇族为争夺中央政权引发内乱。秦朝是中国历史上第一个大一统王朝，统治期间主要面临农民起义等问题，没有皇族为争夺中央政权而引发大规模内乱的情况。西周时期实行分封制，周王朝统治前期相对稳定，后期出现周幽王烽火戏诸侯等事件导致西周灭亡，也不存在皇族争夺中央政权引发内乱的典型事例。所以答案应选八王之乱发生的西晋时期。

2、（）作为古代劳动人民的生产工具之一，因其在自然界中易于获取，在当时的生活中应用广泛，此外，因其具有珍珠质，也常被用于制作装饰品。

A.石器

B.骨角器

C.蚌器

D.青铜器

【答案】：C

【解析】这道题考查古代劳动人民生产工具的相关知识，破题点在于结合工具在自然界的易得性、使用情况以及是否有珍珠质可用于装饰品来判断。石器通常是由石头制成，石头虽在自然界较为常见，但石头并不具有珍珠质，不能用于制作具有珍珠质特点的装饰品，所以不符合题目描述。骨角器主要是用动物的骨骼和角制作而成，动物骨骼和角不具备珍珠质，同样不能作为有珍珠质的装饰品，不符合题意。蚌器是利用蚌类的外壳制作而成，蚌壳在自然界较容易获取，在古代劳动人民的生产生活中被广泛使用。并且蚌壳具有珍珠质，常常被用于装饰品的制作，完全符合题目所给的特点。青铜器是通过冶炼金属制成的，其制作过程较为复杂，并非在自然界中直接获取，与题目中“在自然界中的易得特点”不符。综上，答案应选择符合在自然界易得、使用广泛且因珍珠质可用于装饰品特点的蚌器。

3、发文处理程序具有很强的确定性与不可逆性，以下各阶段的先后排序应为（）。

A.会商-核稿-注发-发出

B.核稿-用印-缮印-发出

C.核稿-会商-用印-缮印

D.拟稿-注发-签发-发出

【答案】：A

【解析】发文处理程序通常按照一定的顺序进行，具有确定性与不可逆性。首先是会商，不同部门就文件内容进行协商讨论，达成一致意见，以确保文件内容的科学性、合理性和可行性；接着对文稿进行核稿，审核文稿的内容、格式、文字等是否符合要求；之后注发，对审核通过的文稿进行批注发出意见；最后将文件发出。用印应在缮印之后，因为先打印出文件的正式文本，再进行用印，所以核稿-用印-缮印-发出的顺序错误。会商应该在核稿之前，所以核稿-会商-用印-缮印的顺序错误。签发应在注发之前，所以拟稿-注发-签发-发出的顺序错误。因此，正确的先后排序是会商-核稿-注发-发出。

4、国家对在维护中国国家领土主权和中印边境地区和平安宁的斗争中，涌现出的一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的官兵进行了表彰。下列诗句所描写的内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致的是（）。

A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

B.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

C.报君黄金台上意，提携玉龙为君死

D.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

【答案】：D

【解析】该题主要考查对诗句内涵的理解以及与题干中官兵道德风范的匹配度。题干中描述的官兵展现出热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范，体现了爱国、忠诚和担当的精神。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，意思是倘若龙城的飞将军李广还在，绝不会让匈奴的军队越过阴山，表达了对守卫边疆将领的期待和对国家领土安全的守护，体现了爱国和捍卫正义的精神，与题干中官兵道德风范一致。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是诗人陆游临终前嘱咐儿子，当朝廷的军队收复北方中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉自己，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国之情，与题干中官兵道德风范相符。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，描绘了为了报答君王的赏赐和厚爱，手持宝剑甘愿为国血战到死，体现了将士们为了国家、为了君主忠诚奉献、不惜牺牲的精神，与题干官兵道德风范一致。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，此句表达的是诗人年老体弱、穷困潦倒的悲苦之情，主要侧重于个人的境遇和感慨，没有体现出题干中官兵所具有的热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范。综上，答案为“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”所描写内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致。

5、提高存款准备金率属于政