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《书戴嵩画牛》原文和译文

引言

中国古代文人常以笔墨寄情，于寻常事物中发掘哲理。宋代大文豪苏轼的《书戴嵩画牛》便是这样一篇言简意赅、意味深长的小品文。它不仅仅是对一幅画作的记录与评论，更蕴含着对生活常理的洞察和对主观臆断的巧妙讽刺。本文将呈现《书戴嵩画牛》的原文，并附上精准的译文，以期读者能一同品味这篇佳作的魅力。

原文

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

译文

蜀地有一位杜处士，喜好书画，他珍藏的书画作品数量众多，能以百计。其中有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦缎做画囊，用玉做画轴，常常随身携带。

有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛啊！牛争斗的时候，力量集中在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了呀！”杜处士听了，笑着认为牧童说得对。

古话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织女。”这是不可更改的道理啊。

解读与启示

《书戴嵩画牛》篇幅短小，叙事简洁，却意味深长。

故事的核心在于牧童对名画的质疑。戴嵩是唐代著名画家，以画牛著称，其作品《斗牛图》本应是行家手笔。然而，终日与牛为伴的牧童，凭借其日常观察的经验，一眼便指出了画中牛尾姿态的谬误——“牛斗，力在角，尾搐入两股间”，而非“掉尾而斗”。这一细节，恰恰是文人画家可能忽略的生活真实。

杜处士的态度也颇具意味。他“笑而然之”，没有因为牧童的身份低微而轻视其意见，也没有因为戴嵩的名气而固执己见，体现了一种谦逊和尊重事实的品格。

文末引用古语“耕当问奴，织当问婢”，点明了文章的主旨：实践出真知，专业的事情要向行家里手请教。无论多么权威的人物，其认知也可能存在局限；而看似平凡的普通人，在其熟悉的领域却可能拥有独到的见解。这对于我们今天的学习、工作乃至人际交往，都依然具有深刻的启示意义：保持谦逊，尊重实践，不盲从权威，方能更接近真理。

苏轼的文字，往往于平淡中见深刻，于诙谐中蕴哲理。《书戴嵩画牛》正是这样一篇通过生活小事揭示普遍道理的佳作，值得我们细细品味。

结语

《书戴嵩画牛》以其生动的情节、鲜明的对比和朴素的哲理，成为中国古典文学中脍炙人口的小品典范。通过原文的诵读与译文的理解，我们不仅能感受到古文的精炼之美，更能从中汲取智慧，明白在生活中应尊重实践、虚心向学的道理。这或许就是经典作品能够跨越时空，常读常新的魅力所在。