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2025年百泉镇村（社区）后备干部招募备考题库

第一部分单选题(50题)

1、商品的交换原则是（）。（注：此处题目原始表述已经较为规范，无需改写）

A.公平原则

B.平等原则

C.等价原则

D.赢利原则

【答案】：C

【解析】本题考查商品交换原则的相关知识。商品是用于交换的劳动产品，商品交换要以价值量为基础，实行等价交换。等价交换是指在商品交换中，商品的生产者总想提高价格，而消费者又想降低价格，所以在长期的市场交换中，必然形成等价交换的趋势。如果不是等价交换，商品交换就不能长久持续下去。公平原则强调在交换过程中要公平公正，但它不是商品交换的核心原则；平等原则一般体现在市场主体的地位等方面，并非商品交换的根本原则；赢利原则是生产者或经营者进行经济活动追求的目标，并非商品交换的原则。所以商品的交换原则是等价原则。

2、“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于（）

A.与下级之间的友情

B.为下属设定崇高的目标

C.为下属的利益不惜牺牲自己

D.了解下属的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士为知己者死”体现了士人为了解自己、理解自己的人可以奉献出生命。在领导情境中，有效的领导需要了解下属的欲望和需要，就如同“知己”一样，当领导能够洞察下属内心的渴望和需求，就更容易获得下属的认可与追随，让下属愿意为团队或组织全力付出。单纯的与下级之间的友情并不能完全等同于有效的领导基础；为下属设定崇高的目标，若不考虑下属自身需求，可能无法激发他们的真正动力；为下属的利益不惜牺牲自己也并非是有效领导的起始点。所以“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要。

3、张三向李四借款，并以自己的车辆设定抵押，双方约定债务到期后若张三不归还借款，车辆归李四所有。据此，下列说法正确的是（）。

A.李四可以就抵押车辆优先受偿

B.该流押条款绝对无效

C.该借贷合同无效

D.张三不能转让抵押的车辆

【答案】：A

【解析】关于抵押车辆问题，首先分析整体情况。张三向李四借款并以车辆作为抵押，还约定债务到期不归还借款时车辆归李四所有。在抵押法律关系中，抵押权人有优先受偿权，即当债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形时，抵押权人可以就抵押财产优先受偿，所以存在抵押情况下，债权人能够就抵押车辆优先受偿。对于“债务到期后张三若不归还借款，车辆归李四所有”这一约定，属于流押条款。流押条款并非绝对无效，当债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形时，抵押权人可以与抵押人协议以抵押财产折价或者以拍卖、变卖该抵押财产所得的价款优先受偿，若协议损害其他债权人利益，其他债权人可以请求人民法院撤销该协议。借贷合同是否有效需综合多方面因素判断，仅根据所给的抵押及流押条款约定，不能直接认定借贷合同无效。抵押期间，抵押人可以转让抵押财产，当事人另有约定的，按照其约定。所以不能简单认定张三不能转让抵押的车辆。综上所述，说法正确的是债权人可以就抵押车辆优先受偿。

4、下列不属于商业银行的是（）。

A.中国人民银行

B.中国农业银行

C.中国银行

D.交通银行

【答案】：A

【解析】本题可根据商业银行的定义及各银行的性质来判断不属于商业银行的选项。商业银行是指以营利为目的，以多种金融负债筹集资金，多种金融资产为经营对象，具有信用创造功能的金融机构。中国人民银行是中华人民共和国的中央银行，在国务院领导下，制定和执行货币政策，防范和化解金融风险，维护金融稳定，它并非以营利为目的，不从事商业银行的具体业务，不属于商业银行。中国农业银行、中国银行、交通银行均是以营利为目的，通过吸收公众存款、发放贷款、办理结算等业务，为客户提供金融服务的金融机构，属于商业银行。因此，答案是中国人民银行。

5、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”