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部编版七年级上册古诗文

古诗文是中华优秀传统文化的瑰宝，部编版七年级上册教材精选了若干经典篇目，旨在引导同学们初步领略古典文学的魅力，培养语感，积累语料，提升人文素养。本文将结合教学实践与文本特质，从基础积累、文本解读及迁移运用三个维度，为同学们提供一套系统且实用的学习策略，助力大家更高效地掌握本单元的学习内容。

一、夯实基础：文言知识的积累与梳理

古诗文学习的基石在于对文言基础知识的掌握。七年级上册的古诗文，虽篇幅不长，语言相对浅易，但已然涉及一些核心的文言现象，需要同学们下功夫理解和记忆。

（一）字：音、形、义的精准把握

文言文中的字，首要解决的是读音问题，尤其是多音字和通假字。例如“尊君在不”中的“不”，通“否”，读作“fǒu”；“学而时习之，不亦说乎”中的“说”，通“悦”，读作“yuè”。其次是字形，要注意区分形近字，避免书写错误。更重要的是字义，特别是古今异义词和一词多义现象。如“走”在古代多为“跑”之意，“妻子”则指“妻子和儿女”；“之”字在不同语境下，可作代词、助词（的、主谓之间取消句子独立性、宾语前置的标志、补足音节等）。对于这些字词，建议同学们准备一个专门的文言字词积累本，随文记录，定期复习。

（二）词：常见虚词与实词的辨析

七年级上册接触到的文言虚词如“之、乎、者、也、以、而、于”等，其用法需结合具体语境辨析。例如“而”字，既可表并列（博学而笃志）、承接（温故而知新），也可表转折（人不知而不愠）。实词方面，则要重点掌握那些在现代汉语中仍有生命力的词语，以及在文中承担关键意义的动词、形容词。

（三）句：特殊句式的初步认知

文言句式与现代汉语存在差异，如“判断句”（……者，……也）、“省略句”（省略主语、宾语、介词等，如“可以为师矣”省略了宾语“之”）、“倒装句”（如“何陋之有”是宾语前置）。理解这些特殊句式，有助于更准确地把握句意。对于教材中出现的典型例句，要能够识别并理解其正常语序下的表达。

二、深入文本：内容主旨与艺术特色的解读

在扫清字词障碍后，便要进入对文本本身的深度解读，这是理解古诗文精髓的关键。

（一）整体感知，把握文脉

学习一篇古诗文，首先要通读全文，借助注释和工具书，初步理解文章大意。在此基础上，梳理文章的结构层次，把握叙事线索或议论脉络。例如《论语十二章》，每章虽简短，但都围绕“学习”与“修身”展开，或谈学习方法，或谈学习态度，或谈个人修养。《次北固山下》则以“行舟”为线索，描绘了沿途景色，抒发了思乡之情。

（二）品味语言，体悟精妙

古典诗文的语言凝练传神，富有表现力。要引导自己关注那些炼字精妙的词语和意蕴深远的名句。如“春风又绿江南岸”的“绿”字，不仅写出了颜色，更写出了动态和生机。“海日生残夜，江春入旧年”则蕴含着时序交替、新旧更迭的自然理趣。学习时，要反复吟咏，体会这些词句的表达效果，思考作者为何如此运用。

（三）领会情感，共鸣思想

“诗言志，歌咏情”，古诗文往往承载着作者丰富的情感和深刻的思考。要透过文字，走进作者的内心世界。是《观沧海》中曹操“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的宏伟抱负与开阔胸襟？还是《天净沙·秋思》中马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤寂愁苦与思乡之切？或是《论语十二章》中孔子及其弟子对求知、修身的谆谆教诲？理解了这些情感与思想，才能真正与文本产生共鸣。

（四）关注手法，初步鉴赏

对于七年级学生而言，不必深究复杂的艺术手法，但可以初步感知一些常见的表现手法，如比喻、拟人、对偶、夸张、借景抒情、情景交融等。例如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”运用了夸张和想象，展现了大海的磅礴气势。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白将“愁心”寄与“明月”，运用了拟人的手法，表达对友人的牵挂。

三、学以致用：迁移拓展与素养提升

学习古诗文，不仅在于识记和理解，更在于运用和内化，将其转化为自身的语文素养。

（一）熟读成诵，培养语感

“书读百遍，其义自见”。古诗文的韵律美和节奏感，只有通过反复诵读才能体会。背诵优秀篇目和名句，能有效积累语言素材，培养文言语感，这对于后续的文言文学习至关重要。

（二）联系生活，感悟哲理

许多古诗文所蕴含的道理具有普遍性。如“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间感悟，“温故而知新”的学习方法，都可以联系我们的现实生活，指导我们的言行，提升我们的认知。

（三）尝试运用，提升表达

在写作中恰当引用古诗文名句，可以使语言更精炼，表达更生动，立意更深刻。例如，表达珍惜时间之意，可引用“少壮不努力，老大徒伤悲”；表达思乡之情，可化用“举头望明月，低头思故乡”。

（四）拓展阅读，涵养情怀

课内学习的篇目只是沧海一粟。在掌握课内知识的基础上，可以阅读一些与课文相关的拓展材料或浅近的文言故事、诗词，如《世说新语》中的其他小故事，或