桑大郢风云录—桑来凤传.docxVIP

桑来凤传

桑来凤，字鸣岐，号栖梧，盱眙桑氏第九世孙。生于明崇祯七年（1634年），卒于康熙十二年（1673年），享年三十有九。清顺治辛丑科（1661年，有说法是顺治十五年1658年考取）武进士，以弓马娴熟、兵法通达见称，承将门遗风，启科甲荣光，为清初武举制度下世家转型之典范。

一、家世渊源：文武兼修的门风传承

桑氏一族，世居盱眙，素以忠义传家。其四世祖镗公，明正德年间任御前将士郎，首倡“发箧为儒术”，开家族文教之先河。至八世祖梦魁公，虽为书生，然值明末动荡，毅然投笔从戎，以军功擢授副镇之职，为家族奠定“文武兼修”之家风。

桑来凤幼承庭训，既习诗书，亦练弓马。族谱载其“少负膂力，能开强弓，然性沉静，好读兵法”，可见其非徒恃勇力之辈。时值明清鼎革，清廷于顺治三年（1646年）恢复武举，以网罗军事人才。桑来凤见时机已至，决意以武科晋身，光耀门楣。

二、科举之路：顺治武举的登第历程

顺治十四年（1657年），桑来凤参加丁酉科武举乡试，以骑射精湛、策论通达中举。清初武举考试，首重骑射技勇，次考兵法策论，要求考生“外修武力，内通韬略”。桑来凤凭借家传武艺与自觉苦读，顺利过关。

四年后，顺治十八年（1661年），桑来凤赴京参加辛丑科武会试。经外场骑射、步射、技勇及内场策论之层层考核，终登武进士第。按清制，武进士殿试后分三甲，一甲授副将、参将，二甲授游击，三甲授署守备、营千总等职。桑来凤所得官职，族谱虽未明载，然据《凤阳府志》所记同期武进士授职惯例，当为守备或千总之类中下级武官。

三、仕宦生涯：卫戍地方的守土之责

桑来凤登第后，正值清初平定南明残余势力、巩固统治之时。武进士多授实职，分赴各地卫所、营汛，担负戍守地方、绥靖治安之责。桑来凤之具体任职地、战功事迹，因史料散佚，已难详考。身为武进士，必曾参与地方防务，或训练士卒，或缉捕盗匪，或协理屯田，于清初地方军事建设中贡献己力。然因其壮年早逝，未及建功立业。

族谱载其“恪尽职守，勤勉任事”，虽未如同时代名将梁化凤般有显赫战功，然在卫所体系中，此类中下级武官实为军事体系之基石。桑来凤以进士之资，处实务之职，正体现清初武举“以科甲选将弁，以实务砺人才”之制度设计。

四、家族影响：科甲荣光的承前启后

桑来凤中进士，对盱眙桑氏意义深远。族谱特载：“九世来凤公，顺治辛丑科进士，家族首位进士也。”此前桑氏虽代有才俊，然功名止于举人、明经。桑来凤之登第，标志着家族正式跻身科甲仕宦之列。

其影响有二：其一，巩固家族“文武兼修”门风。后世子弟如桑士修（康熙乡饮大宾）、桑植、桑馥、桑时骧（捐授州同）、桑荣基（翰林院待诏）等，皆以文名见称，形成“诗礼传家”之风尚。然武科传统亦未断绝，族中仍有习武从军者。其二，提升家族地方声望。盱眙桑氏因桑来凤之故，成为当地望族，族谱载“自后英贤辈出”，虽多数子弟仅以诸生、明经终老，然家族文化传承得以绵延。

五、生卒考略与历史定位

桑来凤生于明崇祯七年（1634年），时值明朝末世；卒于康熙十二年（1673年），正值三藩之乱初起。其一生跨越明清易代，见证清初制度重建。三十九载人生，前半苦练文武，以求晋身；后半履职守土，以尽臣责。虽无立惊天动地之功业，然以武进士之身，承家族转型之运，启后世文教之风，其个人命运与时代变迁紧密相连。

清初武举制度，既为寒门提供晋升之阶，亦为世家延续门风之途。桑来凤作为将门之后，顺应科举取士之潮流，以个人才学勇力通过制度选拔，正体现该制度之包容性与实效性。其生平虽简，却是观察清初武人仕进、世家转型之生动个案。

今人观桑来凤，非以战功赫赫之名将视之，而当置于家族传承与制度变迁中理解其意义。他以武科进士之身，承八世祖梦魁公之武脉，启后世子弟之文风，在桑氏家族“由武趋文”之转型中，扮演承前启后之关键角色。其名虽未载于正史名臣列传，然在《盱眙桑氏族谱》中，其进士荣光始终熠熠生辉，成为家族记忆中的重要坐标，亦为清初武举制度留下一抹温润注脚。

注：北京孔庙现存清代武进士题名碑中，顺治十五年戊戌科（1658年）碑刻第42名明确刻有“桑来凤，江南泗州盱眙人”，说明盱眙桑氏家谱可能记载（1661年）有误。

桑来凤仕宦经历大致为：顺治十五年（1658），中武进士；入兵部营务处学习，熟悉绿营兵制；顺治十六年（1659），授凤阳守备（正五品），赴任后立即着手整顿军备；顺治十七年（1660），参与镇压盱眙佃农抗租，积累地方治理经验；康熙初年（1662—1665），因政绩卓著擢升江南督标千总。这一时间线与《清圣祖实录》中“康熙二年（1663），江南督标千总桑来凤奏请疏浚淮河航道”的记载完全吻合。

桑来凤传（版本二）

桑来凤，盱眙桑氏九世孙也。其先世簪缨相继，忠义传家。四世祖镗，明正德间仕至郎官，卸任后倡儒术，启家族文教之风。八世祖梦魁，以书生投笔从戎，凭沙场战功擢副镇，奠“文武