2025~2026学年辽宁省沈阳市第十中学高一上学期10月月考历史试卷.docVIP

2025~2026学年辽宁省沈阳市第十中学高一上学期10月月考历史试卷

一、单选题

1.中国新石器时代文化遗存众多，在其中的一处辽河流域的遗址中出土了精美的玉器，并且出现了较大规模的祭坛和神庙。据此可知，该遗址属于（）

A．仰韶文化

B．红山文化

C．良渚文化

D．龙山文化

2.距今5000年左右，黄河、长江、辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，以中原地区为引领的文明新格局形成。这体现出中华史前文明的突出特征是（）

A．星罗棋布

B．多元一体

C．博大精深

D．影响深远

3.甲骨文主要是商人刻写的占卜记录，商王遇事必占卜。这反映了商代（）

A．青铜文化繁荣

B．社会等级森严

C．重视血缘关系

D．神权色彩浓厚

4.与夏商两代君主着力强化自身的军事实力以威慑诸侯的军事政策不同，西周军事制度的核心是通过政治或宗法手段控制、限制地方诸侯的军事实力。这一变化（）

A．强化了中央集权体制

B．深受儒家思想影响

C．巩固了周王共主地位

D．导致礼崩乐坏出现

5.西周时期青铜文化的一个突出特点是“列鼎制度”开始形成。《公羊传》说“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎”，与此相对应，青铜俎、簋的数量和使用也有特别的规定。这可以直接用来说明西周时期的（）

A．井田制和宗法制

B．分封制和礼乐制

C．禅让制和宗法制

D．禅让制和礼乐制

6.据文献记载，西周井田一井有九百亩，中间是“公田”，归国家所有。“公田”由平民集体耕种，产品归王室和奴隶主贵族所有。“私田”是平民的份地，产品归自己所有，平民耕种完公田后才能耕种自己的私田。这表明西周（）

A．土地私有制已经出现

B．井田制遭到了严重破坏

C．奴隶拥有土地所有权

D．公田与私田的关系明确

7.《史记·楚世家》记载，公元前706年，楚国攻伐随国（西周初分封的一个姬姓诸侯国）。随曰：“我无罪”，楚曰：“我蛮夷也”。然而，战国以后，楚与韩、赵、魏、燕、齐、秦并列七雄，同称“冠带”（礼仪）之国。这说明（）

A．战国时期兼并战争剧烈

B．儒家学说成为主流思想

C．华夏认同观念得到增强

D．各国经济发展水平一致

8.春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战国之交大变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代贵族，成为军队主力，军队规模扩大，战争规模升级。这一变化（）

A．推动了原始农耕解体

B．说明封建国家的建立

C．促进了国家迅速统一

D．源于铁器牛耕的使用

9.公元前4世纪中叶，某国国君颁布诏令：“修堤梁，通沟浍，行水潦，安水藏，以时决塞；岁虽凶败水旱，使民有所耘艾。”同时要求官吏“善为国者，仓廪虽满，不偷于农；国大民众，不淫于言，则民朴壹。”此外，该国还规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这些举措的推行（）

A．助其成为战国后期强国

B．直接瓦解分封制

C．确立儒家为统治思想

D．引发诸侯军事联盟

10.孔子主张“仁”与“礼”的贯通以实现人与社会的和谐；孟子将“仁”与“礼”内化为“四端之心”，并倡导“仁政”思想；荀子则将“仁”与“礼”外化为“礼法刑政”，强调礼的治国功能。这反映了先秦儒学（）

A．核心思想发生根本性转变

B．伦理道德与政治功能并重发展

C．政治服务属性的逐渐增强

D．伦理价值逐渐让位于政治功能

11.西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（）

A．对人与自然关系的集中探讨

B．对西周传统观念的全面继承

C．围绕时代需求构建思想体系

D．以重塑天道观念为终极追求

12.有学者认为，早期中国从“猴山结构”的松散联邦，逐渐发展到西周的分封制，再经过春秋战国时期的政治变革，最终发展为秦汉中央集权大帝国。这反映出早期中国

A．政权由松散趋向严密

B．中央集权制度不断完善

C．思想由多元趋向统一

D．宗法血缘制度土崩瓦解

13.贾谊在《过秦论》中写道：秦灭周祀，并海内，兼诸侯……天下之士，斐然向风……今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虚心而仰上。作