（76页PPT）第7节文言文断句.pptxVIP

语文;第三部分古代诗文阅读——体察前人之感;获取必备知识·厚积累;;《三字经》有言：凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。意思是：凡是教导刚入学的儿，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。古代的文章无标点，很多古籍流传下来均未断句，“句读”是古人读书的必备之功。“句”者为语末停顿，“读”则是句中停顿。现在高考对文言文断句的考查，要求考生能在整体把握文意、理解内容的基础上，综合运用古汉语字词句及古代文化常识等方面的知识（必备知识在相应章节已经列出，这里不再赘述）正确判断句中、语末的停顿。;;考情分析;常考题型;体验真题;葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。(2)尝知汀州宁化县提点刑狱境微伺刺史善否有被刑而耘苗者纮就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”纮至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。(3)尧卿之学不惑传注问辨思索以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”，考经指;归，而见毛、失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“(4)若事生尽孝居丧尽哀而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”

（节选自《隆平集·儒学行义》）;【参考译文】

，字子余。他的祖先是汝阴人。聪明机警，博闻强记，七岁时就擅长作诗，到二十岁时以学识和品行而闻名。天圣二年(1024)考中进士，历和饶州通判。去世时，五十三岁。（的）文集有二十卷，《诗经》和《春秋》的注解各有三十卷。在十二岁时失去了父亲，（他）悲伤哀痛得就像成年人，见到母亲就抑制情感、忍耐哀痛，不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异，对亲戚们说：“我的儿子这样关怀我，非常懂得孝顺赡养我啊。”（）后来（果然）能够孝顺赡养（母亲），（他的）志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟，尤其厚;道友爱。母亲去世后，（他）结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩（适度保重），（他）说：“《礼记》上说‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也为忍受不了丧亲之痛罢了。（我虽然）病了但还没有年老，能忍心像这样做吗？”安葬母亲时，（他）亲自背土（填埋）。有人告诉他说：“古时候贫穷无法安葬逝者的人或样做，现在你何必这样劳苦自己呢？”（）泪流满面地回答说：“过了今天，即使想要竭尽全力，还能有机会吗？”为人简朴持重，不喜计较，对于那些轻慢他的人，他必定会以丰厚的礼仪来使其惭愧。尽管担任官职的薪俸不高，（但他）会倾尽所能来救助;亲族和朋友，直到用完为止。（他为官）所到之处都治理得很好，离开后百姓们都很思念他。（他）曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱进入境内，暗中观察刺史行为的优劣。（看到）有身戴刑具却仍在田间劳作的农民，靠近并询问原因。（那个人）回答说：“我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐。庆历年间，范仲淹举荐（）经学和德行可，可惜（）还没有得到起用就去世了。的学问，不拘泥于经传注释，他不断地提问、辨析和思索，以通达（文意）为目的。他学习《诗;经》，遵循孔子所说的“《诗经》有三百篇，用一句话概括，就是思想（纯真）无邪”，以及说的“解说《诗经》的人，要通过自己读作品的感受去推测（诗人的）本意，这才叫作有所得”，（他）钻研经传的主旨，看到了毛氏和得失之处，（他）说：“毛氏的《传》想要简洁，有时缺乏义理，不符合‘用一句话概括’的经义。（）《笺》想要详尽，有时偏离了情性，不算是‘用自己的心意推测诗人的本意’。这样，（我们）还能不经过筛选地获取知识吗？”学习《春秋》时，说：“左氏（左丘明）的记述详尽，符合经典的编写方式。”至于三传的异同，（他）都有所取舍，说：“圣人的意图，怎么可能是不一样的呢？”;欧阳修为他的墓碑撰文说：“像样的人，对待双亲很孝顺，处于丧期很哀伤，而且以礼行事。他的学识高于毛氏、《诗》注和《左氏春秋》。”;1;【答案】BDG

【解析】本题考查文言文断句的能力。句意：母亲对此感到诧异，对亲戚们说：“我的儿子这样关怀我，非常懂得孝顺赡养我啊。”“之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异之”主谓宾齐全，B处应断开；“曰”是“说