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对点练案38正确使用标点符号

一、专项训练

(一)分析基本用法和作用

1．下列各句中的逗号，和文中画线部分的逗号用法相同的一项是()

雨下下来，下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，

柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。

A．这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。

B．他这才意识到，生活已远不是他在学校里想象的那样。

C．这里的山啊，水啊，树啊，草啊，都是我从小就很熟悉的。

D．通过阅读这本书，我们可以进一步认识我们的国家和人民。

2．下列各句中的分号，和文中分号作用相同的一项是()

在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹、冰

天雪地；也看不到西部的万里荒漠、悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。

A．词大致可分为三类：①小令；②中调；③长调。

B．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。

C．人受多种外力的作用，这些外力制约你、规定你、决定你；或者肯定你、否定你。

D．果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊、专心地

垂着绿荫的。

3．下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同的一项是()

三星堆祭祀坑中出土的“千里眼”“顺风耳”等铜质人头像，眼球明显突出眼眶，双耳

更是极尽夸张，使人感觉惊讶和奇异；出土的青铜神树，繁茂的树枝、果实及花朵，尾在上、

头朝下攀援在青铜神树上的神龙，让人们在惊叹之余常会产生这样的思考：古代蜀人铸造这

件充满神奇想象力的青铜神树究竟是做什么用的？学者认为这都是当时土地崇拜的体现物。

三星堆遗址中还出土了多种形态的铜质人头像，这表明当时蜀人信仰着多种神祇。

A．说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回

才有些感到失败的苦痛了。(《阿Q正传》)

B．我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本

书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。(《为了忘却的记念》)

C．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：

她分明已经纯乎是一个乞丐了。(《祝福》)

D．我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的

意外。(《记念刘和珍君》)

4．下列各句中的问号，和文末的问号作用相同的一项是()

俯身向地下看，龙爪榕的布局也是一个合纵连横的大战场，数个大根凸起，在地面上盘

起让人不解其意的各种图形。更多的中根、小根乃至小小根，则一直延伸过来，生长到深不

可测、宽不可测、远不可测的未知——也许整个古镇的地下，都是它的根系在维系和支撑着

吧？

A．怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢？可以从三个方面来把握。

B．这是多么令人敬佩啊！难道不值得我们学习吗？

C．祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？

D．可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？

5．下列各句中的引号，和文中加点处引号的用法相同的一项是()

如果人在熟睡时突然醒来，由于大脑皮质中较深的抑制过程不能马上解除，关闭的毛细

血管网也不能立即开放，大脑会供血不足，自主神经功能会暂时性紊乱，人就会感到非常难

受。因此午睡时间最好控制在30分钟以内，以免醒后陷入“迷糊”状态。

A．《林教头风雪山神庙》中，“风”“雪”与草料场的“火”，既是自然环境的呈现，又暗

示林冲生活环境的严酷和凶险。

B．钱起的“曲终人不见，江上数峰青”也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情

自然流露于言语之外。

C．“双减”政策落实一年多来，校外培训野蛮生长现象得到有效遏制，但不容忽视的是，

一些隐形变异培训依然存在。

D．仲冬时节，在广东韶关等地，森林已披上了“红装”，色彩斑斓的树叶，展现着冬日南国

独具特色的自然之美。

6．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是()

“北风其凉，雨雪其雱”，伴随着近日气温的持续走低，我们即将迎来冬天的第三个节气

——大雪。明代王象晋在其《群芳谱》中对此有着十分详细且通俗的解释：“大雪，十一月

节，言积寒凛冽，雪至此而大也。”

A．他纳闷了——究竟是计算的什么方法失误，还是运用不到家？

B．啊，我死了！——你倘有几分仁慈，打开墓门