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一、教学背景与文本定位演讲人

教学背景与文本定位01教学总结与课后延伸02教学过程设计：从文本到精神的三重叩问03教学反思与设计意图04目录

就英法联军远征中国课文课件

作为从事中学语文教学十余年的一线教师，我始终认为，经典文本的教学不仅要关注语言文字的表层解析，更要引导学生触及文本背后的精神内核。今天要和大家共同探讨的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》（以下简称《远征中国》），正是这样一篇跨越时空、兼具文学价值与历史批判意义的经典之作。这节课，我将以“文明的对话与人性的拷问”为线索，带领学生走进雨果的精神世界，在文本细读与历史观照中，完成一次思想的远行。

01教学背景与文本定位

1教材与学情分析本文选自统编教材九年级上册第二单元，单元主题为“观点与材料”，要求学生“注意把握作者的观点，区分观点与材料，理清论证思路，学习分析论证的方法”。作为单元中的经典驳论文，《远征中国》是雨果以书信形式写就的公开信，既是对巴特勒上尉“邀功”行为的回应，更是对殖民掠夺的公开控诉。

从学情来看，九年级学生已具备基本的文本解读能力，但对19世纪中叶的国际背景、雨果作为“他者”的批判立场，以及文中大量反讽手法的运用，理解仍存在一定障碍。因此，教学中需通过历史资料补充、文本细读与对比分析，帮助学生突破认知难点。

2教学目标设计STEP1STEP2STEP3STEP4基于课程标准与单元要求，我将教学目标细化为三个维度：知识与能力：掌握书信体驳论文的文体特征，梳理雨果的核心观点；品味反讽、对比等修辞手法的表达效果，学习“以文明对抗野蛮”的论证逻辑。过程与方法：通过“背景溯源—文本细读—观点提炼—情感共鸣”的阶梯式学习，提升信息筛选、逻辑推理与批判性思维能力。情感态度与价值观：感受雨果超越民族立场的人道主义精神，理解“文明对话”的深层内涵，培养尊重人类共同文化遗产的意识。

3教学重难点重点：把握雨果对“远征中国”事件的批判逻辑，分析反讽手法的表达效果。

难点：理解雨果作为法国人“自揭家丑”的勇气背后，对“文明”与“野蛮”的本质思考。

02教学过程设计：从文本到精神的三重叩问

1第一重叩问：废墟前的凝视——背景导入与情感铺垫上课伊始，我会播放两段视频：一段是1860年英法联军火烧圆明园的历史影像（复原动画），一段是今日圆明园遗址的实景记录。画面中，曾经“万园之园”的雕梁画栋化为断壁残垣，大水法遗址的石柱在风中沉默。01随后，我会展示巴特勒上尉的来信片段（虚拟复原）：“我们的军队在东方取得了辉煌的胜利，这是法兰西与英格兰的荣耀！请您为我们的‘壮举’写一篇颂词。”通过对比巴特勒的“邀功”与雨果的“回信”，制造认知冲突，激发学生的阅读兴趣。03“同学们，这是中国近代史上最痛心的一页。1860年10月，英法联军用三天三夜的大火，将这座集中国园林艺术之大成的皇家园林付之一炬。今天我们要学习的课文，正是一位法国作家对这场暴行的回应。”02

2第二重叩问：文字里的交锋——文本细读与观点提炼2.1第一步：梳理文本结构，明确核心观点在此基础上，引导学生总结雨果的核心观点：英法联军的“远征”是对人类文明的野蛮践踏，必须受到历史的审判。05对劫掠行为的批判（第5-9段）：“从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干……丰功伟绩！收获巨大！”03要求学生快速阅读课文，用“圈点批注法”标注雨果对“远征中国”事件的评价性语句。通过小组合作，梳理出文本的三个层次：01对未来的呼吁（第10段）：“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”04对圆明园的礼赞（第3-4段）：“请您想象有一座言语无法形容的建筑……这就是圆明园。”02

2第二重叩问：文字里的交锋——文本细读与观点提炼2.2第二步：品味语言艺术，感受批判力量“雨果为何先用大量笔墨描写圆明园？这种‘先扬后抑’的写法有何深意？”通过问题链引导学生深入分析：

“想象”的力量：雨果从未到过中国，却用“诗人的想象”还原了圆明园的美——“一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就”“宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”。这种跨文化的共情，恰恰凸显了圆明园作为“人类共同文化遗产”的价值。

反讽的锋芒：文中“丰功伟绩”“收获巨大”“文明对野蛮所干的事情”等表述，是典型的反讽手法。我会要求学生将反讽句改为直接批判的陈述句，对比表达效果：“原来的‘丰功伟绩’改为‘无耻的抢劫’，语气更直接，但少了一种‘以子之矛攻子之盾’的讽刺力度——雨果用殖民者的‘逻辑’去评价他们的行为，让荒谬感更加突出。”

2第二重叩问：文字里的交锋——文本细读与观点提炼2.2第二步：品味语言艺术，感受批判力量对比的张力：“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”通过“文明”