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阿德勒个人心理疗法

主要概念：自卑-优越情结目标定向生活风格权力意志依恋与过度保护

一、理论体系1、理论概要A、人们对理想化目标的追求往往遭受挫折和失败，从而导致一种内在的自卑感，使人痛苦、沮丧。使个人通过面对三种基本的生活任务的挑战而做出努力，融入社会，在人际关系中找到生活乐趣：工作、爱情和友谊。脱离现实的虚构的自我目标。咨询师的任务是祛除来访者的自我挫败性的虚构目标。

生活目标并非客观实在的事物，而是人们心灵的一种虚构，这种理想化的、虚构的信念是一种精神层面的真实。它使我们相当然地对于自我的持续发展和生活的连续意义不加质疑，使得我们对具体的事物或对象产生一种实实在在的感受，并进而相信世界的完整性和实在性。

咨询师的任务是帮助来访者构筑一个真实而积极的人际关系的世界，改变既有的生活设计；揭示来访者行为背后的指导性规则和生活目标，帮助他们理解关于生活目标的信念和情感

2、基本假设A、人本主义的----强调个人与社会的利益高于小集团的利益。B、整体的----将人看做不可分割的整体存在。C、现象学的---考察任何人的世界时都应从这个人自己的角度来观察。D、目的论的---认为人是被主观的未来牵引，而不是被客观的过去推动。

E、场论的----认为个人的情感、思维、行为与社会环境和身体环境有关。F、社会取向的---在试图成为更大社会整体的一部分而获得归属感的过程中，人会产生一种社会（交往）兴趣。G、分析的---多数的行为具有潜意识的或难以被个人理解的形成机制。对行为动机的解释（咨询师）与领悟（当事人）是帮助患者调整生活目标、促进人格健康的主要途径。

二、人格心理学阿德勒的个人心理学其实是一种社会（人际关系）心理学:社会压力在人格发展中的作用重于性压抑。观念与价值的源泉主要是意识而不是潜意识。决定一个人行为的绝不仅仅是其基因结构或者幼年时期的性体验。人类行为是健康的心理发展而不是某种程度的心理疾病（或由此而产生的缺失）

工作：是最重要的生活任务。个人对工作角色的满意程度与接受程度直接影响社会生产。个人工作的积极性最终取决于个人对自己对社会的责任感，而这种责任感的培养与个人的早期经历关系密切。如果童年期养成了逃避社会责任的习惯，长大后在工作中就会表现出懒惰、消极等不负责任的特征。有时候，工作显得特别重要，比如在爱情与友谊方面屡遭失败的人，可能会把工作当作与他人接触的唯一途径。

爱情：亲密关系并非力比多的驱力，而是一个社会角色问题。爱的主要任务是对一位异性的理解以及建立亲密的人际关系。完成这项生活任务，须有极高的社会责任心，因为其中包含了两个人之间的最为亲密的接触。它对两个人合作能力的考验十分严格，因为人与人之间在工作或社交关系之中的距离在爱人之间不再存在。

除了意识自我最经常面对的这三个课题之外，人也必须要面对人的内在精神生活领域内的两个更为艰难的任务，即灵性问题和自我同一性问题。

首先，人类必须处理好自己与精神或灵性的关系。我们不能仅仅靠面包生存，必须认同一种精神性的自我，以便有力量处理人与宇宙、与神、与普遍价值的关系，并能融合这些心理层面，获得一种精神聚合性。

其次，关于对人生终极意义的追寻，人的本真自我，人格或精神的重生等宗教性质的主题，在阿德勒的治疗体系中并不十分突出。这些主题可以在荣格、超个人心理学以及存在心理学中探讨。第三，人们需要理解其自我分化的情形---例如自我分解为主我和宾我，就需要努力协调主我与宾我之间的关系，做到人格各个部分的协调一致。也就是说：

意识自我要能够反观自己，做到对意识的自由活动性或被动限定性有清醒的认识；能接受人之为人的局限性，同时又能够积极向上，有所作为。要达到这一人生境界，必须经历艰辛的磨砺过程，学会自我调节-----对自己的身心活动进行自觉的调控和监督，最终形成自己独有的价值感、自控力、现实意识、人生智慧，决断能力、创造力、幽默感、健康优雅的生活习惯。

（3）每个人为虚构目标奋斗的主动-被动程度不同，可以表现为多种类型。虚构目标：是观念的产物，而不是一个实体。它是个人对自己虚构的未来的一种信念作用。虽然生活目标是一种虚构，但是它对个人的影响可能远远超过客观现实的影响力。一个人生活的依据是他对客观现实的主观体认。对于当事人来说，虚构的世界就是他价值判断和行为决策的依据，就是他生活世界的真实。

私人逻辑：虚构目标在心理生活发展过程中很早就会出现。婴儿一出生就进入一个复杂的人际环境，首先是家庭结构所施加的影响之中。通过自己的观察、探索与试验，儿童很快就会从环境的反馈中学会辨别有效和无效的交往行为。儿童的思维不合逻辑，客观性差，所以常常会作出错误的判断，但他们对自己的这些观念、判断、思想的信心却是与成年人毫无二致。即便是毫无客观的事实依据，人们也对自己的深层观念坚信不疑。

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