湖南省长沙市第一中学2025-2026学年高三上学期1月月考语文试题（含答案）.docxVIP

长沙市一中2026届高三月考试卷(五)语文参考答案

1.A【解析】A项表述正确，材料一明确指出中国传统美学在人性论和审美价值上的整体性特征，使其具有关联型美学特征。B项错误，引用“天地与我并生，而万物与我为一”的核心目的是支撑“人与万物一体共存为至大之美”的观点，而非否定主客二分，“否定”表述过于绝对。C项错误，中西方对“审美”理解的差异源于译介行为中的语言差异，但“直接导致”表述不当，译介中的主动适配才是获得定义主动性的关键。D项错误，王国维的观点旨在强调学术无古今中西之分，倡导打通古今中外的研究方法，而非“平衡西方与中国美学理论的运用”。

2.D【解析】D项表述不正确，材料一和材料三并未“辨析西方美学局限”，材料一侧重阐述中国传统美学的理论特色，材料三强调中国现代美学打通古今中外的建构方法，均无“破立结合”中“破”的环节。A项正确，材料一先总述关联型美学特征，再分三点展开，为总分结构。B项正确，材料二对比中西“审美”概念的差异，支撑了“中国获得定义主动性”的观点。C项正确，材料三以王国维为例，阐述了中国现代美学建构的基本方法。

3.B【解析】B项“诗人必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐”体现了人与万物的情感共鸣、一体共存，符合材料一“美与万物生成的统一”的观点。A项“意在笔先”强调创作前的立意，与“万物生成”无关。C项黑格尔的观点是西方主客二分美学的体现，与中国传统美学的整体观相悖。D项强调文质兼顾的人格修养，属于“美与生命性情的统一”的范畴，而非“美与万物生成的统一”。

4.①译介适配：“审美”译介时弱化了西方“感性的”内涵，强化了汉语中“理性判断与反思”的意味，实现了文化适配；②语义重构：汉语“审美”为动宾结构，预设“对象之美”与“发现之行”，不同于西方“通过直观沉思获得愉悦”的内涵，重构了概念语义；③学科奠基：以动宾词组翻译西方单个名词，明确了美学研究对象，为学科发展奠定自主性，获得定义审美时的文化主动。（每点2分，任答两点即可，言之成理亦可得分）

5.挑战：①可能弱化中国美学中“天人合一”“情物相融”的核心内涵，AI生成的东方意境缺乏生命情感体验与天地之道的关联；②若过度依赖西方技术逻辑，可能导致中国美学自主定义权的消解，陷入“技术模仿”而非“文化表达”的困境。

机遇：①为中国美学的现代传播提供新路径，AI生成的作品可让更多人接触东方美学，助力自主知识体系的对外传播；②推动传统美学的创造性转化，AI对东方意境的数字化呈现，可促进古今美学理念的融合，为自主知识体系注入现代活力；③印证了中国美学“打通古今中外”的建构方法，AI技术与东方美学的结合，是传统美学现代转型的实践探索。（挑战、机遇各3分，每点1.5分，言之成理亦可得分）

6.C【解析】C项正确，文中多处问号体现伊芙琳对“走与留”的怀疑与拷问，感叹号传递其内心的渴盼与痛苦，精准呈现了她复杂的内心世界。A项错误，小说以意识流动为主，外部情节推进缓慢，“外部情节不断向前推进”表述不当。B项错误，伊芙琳最终并未“坚定地找到人生方向”，而是陷入精神瘫痪，与娜拉的决绝出走不同。D项错误，以“伊芙琳”为题并使用第三人称，旨在凸显这种人生困境的普遍性，而非特殊性。

7.C【解析】C项表述不正确，母亲的呼号既唤起了伊芙琳的怀念，也让她恐惧重复母亲“平凡耗尽生命”的命运，是其内心矛盾的来源，而非“最终作出抉择的动因”，伊芙琳最终并未明确抉择，而是陷入瘫痪。A项正确，反复出现的窗帘气味营造压抑氛围，暗示家庭生活对其的束缚。B项正确，“竟然”“恰恰”体现了抉择关头的宿命感与矛盾心理。D项正确，“汪洋”象征未知的未来，“淹死”体现对未知的恐惧。

8.①动作瘫痪：伊芙琳“疯狂地抓着铁栏”，拒绝跟随弗兰克，肢体动作停留在抗拒状态，无法迈出改变的一步；②情感麻木：面对弗兰克的呼喊，她“没有显示出爱意，也没有显示出惜别之情，仿佛是路人似的”，情感失去正常反应；③认知停滞：既无法割舍过去的生活，也无法拥抱未来的可能，陷入“既不能留也不能走”的认知绝境，完全失去思考与判断能力，凸显“精神瘫痪”的核心内涵。（每点2分，任答两点即可，言之成理亦可得分）

9.①现实触发意识：以“窗前凝视”“街头声响”“码头场景”等现实场景为起点，触发伊芙琳对过去生活、母亲遗愿、未来憧憬的意识流动；②意识映照现实：伊芙琳的意识活动（对父亲的恐惧、对弗兰克的依赖、对母亲的愧疚）解释了她在现实中的行为（犹豫、抗拒），使现实行为具有合理性；③时空交织联动：现实时空的“夜色深沉”“码头铃声”与意识时空的“童年记忆”“母亲病榻”相互交织，既展现意识的自由流动，又始终锚定现实场景，实现二者的有机互动。（每点2分，言之成理亦可得分）

10.CEG【解析】原句断句为“退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国辅主惠民”，意为“回想古代接