部编版九年级上册语文期末知识清单复习——议论文阅读.docxVIP

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  • 2026-01-14 发布于广东
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部编版九年级上册语文期末知识清单复习——议论文阅读.docx

部编版九年级上册语文期末知识清单复习——议论文阅读

课标原文

1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读。养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文,每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和浏览的方法,扩大阅读范围。

2.在通读课文的基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能与他人合作,共同探讨、分析、解决疑难问题。

3.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。能区分写实作品与虚构作品,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。

4.欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。

5.随文学习基本的词汇、语法知识,用以帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞手法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

课标解读

1.?基础能力:能规范朗读,默读现代文每分钟≥500字,会用略读、浏览扩大阅读范围。

2.?文本理解:通读后理清思路、析内容,推敲词句含义;有个人心得,能提看法、合作解疑难。

3.?文体认知:识叙述、描写等表达方式,分写实/虚构作品,辨诗歌、小说等文学样式。

4.?文学鉴赏:读作品有情感体验,悟内涵获启示,能谈感人情境/形象,品表现力语言。

5.?知识积累:随文学生词、语法、修辞(懂表达效果),了解课文相关作家作品与文化常识。

主要考查点

论点的提取与概括;

论据的类型判断及作用分析;

论证方法的识别与作用理解;

论证结构的把握;

议论文语言特点的体会。

常见题型

①选择题:论点判断、论证方法识别、论据与论点匹配度、词语含义理解、内容细节辨析。

②简答题:论点提取、论证方法作用、论证思路梳理、论据作用分析、语言特点赏析。

命题趋势

考点保持稳定,同时新增论证过程梳理、语言特点分析等能力要求;选材贴近时代,聚焦成长励志、文化传承、社会热点等主题;题型趋于创新,可能出现非连续性文本、开放性问题;难度呈现梯度化,题干更综合,文本更抽象。

知识清单

议论文知识梳理

课内文章

《敬业与乐业》《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》《论教养》《精神的三间小屋》

《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》《谈创造性思维》《创造宣言》

《短文两篇》《山水画的意境》《无言之美》《驱散我们的想象》

课外阅读

把握文本内容,归纳中心论点;把握论据类型,分析论据作用

理清论证结构,分析论证过程;辨析论证方法,体会论证作用

体会语言特点,分析词句效果;领悟文本内容,迁移开放思维

议论文阅读

九上第二单元知识梳理

第7课《敬业与乐业》重点梳理

【重点1】本文的结构是怎样的?全文可以分为几个部分,每部分的内容是什么?

总体结构是“总——分——总”式。

第一部分(1):揭示全篇论述中心。“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

第二部分(2—8):从三个方面来论述(有业:做人之本;敬业:主一无适便是敬;乐业:生活的最高境界)。

第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业乐业。

【重点2】重难点突破

1.找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。请结合文下注释,弄懂它们的意思。

①饱食终日,无所用心,难矣哉!——整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!

②群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!——和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!

③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼自知。——天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山,望那山,一事无成。——坐在这座山上,又想着那座山,结果一事无成.

⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。

⑦素其位而行,不愿乎其外。——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。

2.重点分析课文第二部分,说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的?

论证“有业”时,(2—5自然段)作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

论证“敬业”时,(6—7自然段)先用朱熹的“主一无适便是敬”,说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问,分别从人类生存的需要(为生活而

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