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2026年厦门市集美区乐安中学(集大附中)非在编教职工招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、五四运动的导火线是巴黎和会在讨论中国（）的归属问题上的外交失败。

A.台湾

B.青岛

C.大连

D.秦皇岛

【答案】：B

【解析】本题主要考查五四运动的导火线相关知识。一战期间，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1919年1月，在第一次世界大战战胜国召开的巴黎和会上，中国代表提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，引发了广大民众的强烈愤慨，成为了五四运动的导火线。而台湾是在甲午中日战争后，根据《马关条约》割让给日本；大连在当时并非巴黎和会讨论中国权益归属的焦点；秦皇岛在该历史事件中也并非相关权益归属争议点。所以五四运动的导火线是巴黎和会讨论中国青岛的归属问题。

2、下列选项中与“亡羊补牢”意思最为接近的是（）。

A.人无远虑，必有近忧

B.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

C.往者不可谏，来者犹可追

D.失之东隅，收之桑榆

【答案】：C

【解析】该题聚焦于词语意思相近性的判断。破题点在于明确题干词汇及各选项表述的核心含义，进而找出意思最接近者。“亡羊补牢”指羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚，强调在出现问题后及时采取补救措施，避免继续受损失。“人无远虑，必有近忧”突出人若没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患，主要表达对未来规划的重要性，与题干强调的事后补救不同。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”阐述福与祸相互依存、相互转化的关系，重点在于事物的两面性与转化，并非事后补救之意。“往者不可谏，来者犹可追”意思是过去的不能挽回弥补，未来的还来得及改正，与题干在事情出现问题后及时补救的意思最为接近。“失之东隅，收之桑榆”表示在某处先有所失，在另一处终有所得，强调的是得失的转换，并非针对问题进行补救。综上，正确答案应选表达事后及时补救、未来仍可改进之意的选项。

3、遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致，且遵守劳动纪律，这体现了职业道德中的（）。

A.办事公道的基本要求

B.奉献社会的基本要求

C.诚实守信的基本要求

D.爱岗敬业的基本要求

【答案】：C

【解析】本题主要考查对职业道德各基本要求的理解。职业道德的基本要求包括办事公道、奉献社会、诚实守信和爱岗敬业等。办事公道强调在处理问题和事务时要公正、公平，不偏袒任何一方，以客观、公正的态度对待工作和当事人，题干中描述的慎待诺言、表里如一、言行一致以及遵守劳动纪律等内容并非办事公道的典型体现。奉献社会要求从业者在工作中树立为社会、为他人作贡献的精神，不计较个人得失，全身心投入到为社会服务中去，题干所给信息与奉献社会的内涵不相关。诚实守信要求从业者在职业活动中讲信用、守诺言，诚实不欺，言行一致，表里如一，同时遵守相关的规定和纪律，题干中“慎待诺言，表里如一，言行一致，遵守劳动纪律”符合诚实守信的基本要求。爱岗敬业是指从业者要热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责，题干重点强调的是诚信方面的表现，并非集中于对工作岗位的热爱和尽责。综上所述，从业人员在职业工作中慎待诺言，表里如一，言行一致，遵守劳动纪律，这是职业道德中诚实守信的基本要求。

4、科学家网上科普，“高大上”的国家科研机构与轻松娱乐的网络文化场域相遇，不仅没有出现文化上的巨大冲突、碰撞，反倒形成了一种（）、寓教于乐的可爱画风，受到很多年轻人的喜爱。这种意外，看似有很大的（），实则是一种科普方式的积极探索创新，预示了打通两个文化场域的可能性。

A.别出心裁、随意性

B.相映成趣、特殊性

C.亦庄亦谐、偶然性

D.妙趣横生、随机性

【答案】：C

【解析】第一空要与“寓教于乐”呼应，“亦庄亦谐”合适；第二空，科普相遇的意外是偶然情况，并非随意、特殊或随机，所以选“偶然性”。

5、古代史书记载，大业元年（公元605年），海师（水手）何蛮奏言：“每春秋二时，天清风静，东望依稀，似有烟雾之气，亦不知几千里。”朝廷于是令羽骑尉朱宽入海访求异俗。朱宽依何蛮所言，遂与何蛮一同前往，因而到达流求国，双方语言不通，掠得一人返回。次年，皇帝又令朱宽前往抚慰。这一记载反映的是（）。

A.中国汉王朝与日本交往的开始

B.祖国大陆与台湾的联系

C.封建政府的侵略掠夺

D.中国移民对南洋的开发

【答案】：B

【解析】本题可根据题干中关键信息并结合历史知识，对各描述进行逐一分析。题干记载了公元605年海师何蛮称春秋时节东望似有烟雾之气，后羽骑尉朱宽等人前往，到达流求国