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田野调查指导手册(2）

起源:西南民族教育与心理研究中心x蒋立松

第二部分田野调查通常问题大纲

本田野调查大纲并不能作为具体的调查提要来使用。该大纲是编者基于对于文化整体性的了解,力图阐明在调查中应该注意的相互关联的各个方面,为调查者制订具体的调查提要和在实地的调查中提供参考。（编者）

一、基本情况

(一)民族称谓

1．本民族的自称。不一样民族对于本群体都有自称，如西部方言苗族自称“蒙”（Hmonｇ）,大小凉山彝族自称“诺苏”，等等。在调查中应该具体记录。

2.他称。调查中应了解不一样民族对该民族的称呼,许多他称包含了别的民族对该民族的结识、态度等信息。调查中还应该了解不一样时期汉语对该民族的称呼。

(二)自然生态与经济文化类型

特定的文化是在特定的自然生态系统与人文系统相互影响、适应的过程中生成的。其中，人们对于自然生态系统的适应内在地规定了该文化的基本走向。人与自然相互关系组合是多样的，这种多样性决定了文化是多样性的存在。对于某一文化的特征的了解，应该将该文化置于本地人与自然相互关系所形成的生计方式、经济文化类型等基础上。

1.自然地理方面的特征。在调查中应具体记载本地的地理位置、地形、山脉、平均海拔高度、最高处、最低处、河流、湖泊、土壤、气候等相关信息。

2.人与自然的相互关系。人们是如何结识与解决与自然之间关系的？例如:有无培育专门的“风水树”、“风水林”？有无对于树木、山岩、水等自然物的崇敬?人们对本地动物、植物是如何结识的?有没关于于运用自然物的特殊风俗和习惯法？（举例而言,有的民族在小孩出生活老人过世之时要种植特别的树种；有的民族对于砍伐和买卖树木有一套习惯法进行约束,以保证与自然的和谐关系。)

3．生计方式与经济文化类型。特定的生计方式构成了特定文化的生成基础。生计方式有诸多,如狩猎、采集、畜牧、农耕等等。每种生计方式又有许多的变异形式、过渡形态，并形成了多样性的经济文化类型。西南民族教育与心理研究中心现在田野考查工作站的建立,就充分考虑到了不一样经济文化类型的特点(关于经济文化类型的划分请参见第三部分的附录）。在调查中应具体记录本地重要的经济文化类型，假如在同一地区因为环境的变化（如海拔高度的变化）而有不一样的类型,要特别予以关注。

(三)人口与分布

１．总人口，男女性别比例及年龄组别(以5岁10岁为间隔）

2.人口密度

3.民族杂居地区不一样民族的人口比例

4.每户平均人口

5.每年的出生率和死亡率

6．了解人口流动或迁徙的情况，特别注意有无季节性迁徙

7．了解本地有无人口控制的方法?有哪些?(例如,有无土法的节育方法?历史上有无溺婴的习俗等等。)

8．了解本地人口的空间分布特点，特别要注意人口的分布与本地经济文化类型之间的关系。

（四)历史

１．族源及迁徙。例如：该地的传说、古歌是如何记载该族群的起源的?族群迁徙的过程如何?有没关于于族群迁徙的传说故事、迁徙歌等?调查中要特别具体地记录族群迁徙的地名。在某些特定的典礼中通常会关于于族群迁徙的信息,如在丧葬典礼中，许多民族都会念“指路经”,将亡魂送回至祖先居住的地方。所以,具体记录“指路经”的地名,有可能知道该族群具体的迁徙路线。

２.重大的历史事件。例如：族群在迁徙过程中是如何分支的？每一支的去向如何？该族群在本地最早立寨是什么时候？在历史上发生过什么重大的事件？在调查中可以经过谱系法了解本地的历史。通常,本地老百姓并不会采取我们熟知的纪年方式回忆历史,在问询的时候应具体记录是多少代（辈）此前然后再进行推算（通常我们可以以2５年为一代)。

（五）语言文字

1.本地的语言系属关系是如何的?(语系、语族、语支，等等)

2.现在母语掌握的情况如何？(具体记载不一样的年龄组、性别的母语掌握情况)

3．有无双语或多语兼操的现象?假如有的话，应具体以表格的形式按照不一样的年龄组和性别记录之。

4.有无自已的文字?假如有的话,其使用情况如何?同时还应了解本地族群对于“新创文字”的态度。

5．在一个多民族杂居的地方,不一样民族除了自已的母语之外,在社会公共生活中往往还采取公共的交流语。在调查中应注意了解本地公共交流语的情况，例如，可以在集市上了解人们在交易中重要采取的语言情况；在重大的公共集会活动中使用何种语言,等等。

6.母语消失的情况。因为各种因素,现在中国境内少数民族母语消失而转借别的语言(如汉语）的现象十分突出,在调查中应特别予以关注。应该了解：母语是从何时开始大量丧失的？本地人对这种现象如何评价?分析语言消失的因素。同时也应该注意某些特殊的情况,如我在调查中就发现过,在有的地方,我们通常认为的母语消失的因素都具备（例如交通的便利、人员流动的频繁等等）,但母语却很完好地得到保存。假如在调查中看