2026年中国建筑第四工程局有限公司深圳分公司招聘备考题库及答案详解参考.docxVIP

2026年中国建筑第四工程局有限公司深圳分公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列因素中，哪个不属于企业的外部环境因素（）。

A.人口

B.营销组合

C.人均国民收入

D.企业产值

【答案】：B

【解析】本题可根据企业外部环境因素的定义来逐一分析各个选项。企业外部环境是对企业外部的政治环境、社会环境、技术环境、经济环境等的总称。人口属于社会环境因素，是企业所处外部环境的一部分。不同的人口规模、人口结构、人口分布等会影响企业的市场需求和消费行为，所以人口是企业的外部环境因素。营销组合是企业为了满足目标市场的需要而对各种可控制的营销因素的综合运用，它是企业内部可以自主决策和调整的策略组合，并不是企业外部环境因素。人均国民收入是一个国家在一定时期（通常为1年）内按人口平均计算的国民收入占有量，反映了一个国家的经济发展水平和居民的收入状况，属于经济环境因素，是企业外部环境的重要组成部分，会对企业的市场规模和消费能力产生影响。企业产值反映了企业在一定时期内生产的产品或提供的服务的总价值，通常是衡量企业自身生产经营成果的一个指标，它不属于企业的外部环境因素，但本题考查的是不属于企业外部环境因素的选项中符合要求的是营销组合，因为在企业经营决策中营销组合是企业内部可操作和把控的要素，与企业产值这种自身经营结果指标概念不同。综上所述，不属于企业外部环境因素的是营销组合。

2、公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权力方面的重要特征是（）。

A.法定性

B.权威性

C.公开性

D.制约性

【答案】：B

【解析】公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权利方面，具有法定性、权威性、公开性和制约性等特征。法定性主要强调公文作者的法定性、公文效力的法定性等，重点在于公文形成和生效的法定程序与依据，并非直接体现传达意图和意志。公开性指的是部分公文可以在一定范围内公开，它不是体现制发机关决策意图和意志的关键特征。制约性侧重于公文对受文对象的行为产生约束作用，也并非强调传达意图和体现意志。而权威性是指公文是制发者根据法定职权制作和发布的，代表着制发机关的决策与意图，体现着制发机关的意志与权力，受文单位必须遵守执行。所以该题应选择权威性这一特征。

3、下列文种中，一定属于肯定态度的是（）

A.批复

B.意见

C.批转性通知

D.复函

【答案】：C

【解析】批复是上级机关答复下级机关请示事项的公文，批复态度可肯定、可否定。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，其态度有肯定、否定或中立多种情况。批转性通知是用于将上级机关、平级机关和不相隶属机关的公文批转给下级机关执行或参照的通知，既然进行批转，必然是对该公文持肯定态度。复函是用于回复不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等的函件，回复态度有肯定、否定等多种情况。所以一定属于肯定态度的文种是批转性通知。

4、下列经济活动中，不属于政府经济活动范围的是（）。

A.生产私人物品

B.调节收入分配

C.矫正外部性

D.维持有效竞争

【答案】：A

【解析】政府经济活动范围主要包括提供公共物品和服务、矫正外部性、维持有效竞争、调节收入分配等。私人物品具有排他性和竞争性，通常由市场机制引导的私人部门生产和提供，以实现资源的有效配置和利润最大化。而调节收入分配可促进社会公平，矫正外部性能解决市场机制不能有效提供公共物品或存在负外部性的问题，维持有效竞争可以保障市场的正常运行，这些都是政府经济活动的重要内容。所以生产私人物品不属于政府经济活动范围。

5、“知己知彼，百战不殆”这句军事名言出自我国现存最早的兵书《孙武兵法》。《孙武兵法》又名（）。

A.《孙子兵法》

B.《孙膑兵法》

C.《司马法》

D.《六韬》

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对我国古代兵书别称的了解。《孙武兵法》通常指的是《孙子兵法》，它由孙武所著，是我国现存最早的兵书，“知己知彼，百战不殆”就出自此书。《孙膑兵法》是孙膑所著的兵书，与《孙武兵法》不同；《司马法》是我国古代重要兵书，相传为司马穰苴所撰；《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》，传说是姜子牙所著。所以正确答案是《孙子兵法》。

6、在中国传统文化中，儒释道三家学说均产生了重要影响。下列哪项主张并非儒家提出？（）

A.三纲五常

B.缘起性空

C.明分使群

D.为仁由己

【答案】：B

【解析】本题可根据儒家、佛教的相关思想主张来判断各选项是否为儒家提出。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想。“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”即仁、义、礼、智、信。该思想体现了儒家在社会秩序和道德规范方面的主张，强调了不同社会角色之间的关系准则，对中国封建社会的道德观念和社会秩序产生了深远影响。缘起性空是佛教用语。“缘起”指世