壮游人生：探求社会真知与勇往直前精神.pdfVIP

“壮游”是指胸怀壮志的，自古就有，玄奘到天竺取经就是对壮游的阐述。下

面，我们一起来看看80年前骑行环游世界的第一位人——的壮游，并谈谈你对

人生的意义有了什么新的体悟。

别辜负了人生这场壮游

1930年夏天，一个名叫的22岁青年，放弃了他在经营的“岭”西餐馆，加

入了立志徒步走遍亚洲的“青年亚细亚步行团”。他们刚出国境不久到达越南清化时，最初的

8人步行团只剩下了一人。他买了一辆英制“兰铃牌”自行车，在一个小册子的扉页

上写下“德明坚决地一往无前，表现我国民性于世界，使知我是向前的，以谋世界

上之荣光。”

49年后，当一位社编辑在一堆即将被销毁的废纸里意外地发现这本小册子时，这

本盖有571枚各国邮戳，留下了、圣雄甘地、尼赫鲁、麦克唐纳等20多位国家元首

和全世界1200个团体题词的小册子的主人，已在3年前悄然离开了人世。那段徒步、骑行

40多个国家和地区的7年时光，只能在遗存文件的斑驳中变成一本《》。

我们能想象：他在西行的沙漠里被强盗掳去全身财物，仅剩下一个时的害怕、惶恐；

他在澳洲的山坳里被土著人俘虏，靠着刚学会的、强忍吞下蛴螬羹和烤蜥蜴才险中逃

生时的筋疲力尽；他来到奥运发祥地——奥林匹亚，却得知因为“没钱”而无法派

人参加洛杉矶奥运会时，在古场遗址旁写下“人步行到此”时的失望、；他

在赶路的夜晚，就着月光写下“力振民族精神，以雪‘病夫’之耻”的家书时，心中奔

涌的万丈豪情。

那种姿态，从不停步于领略自然风貌，更在于探求社会真知。保持壮游的姿态吧，这样

才不会沉迷于“黄金屋”，才不会畏缩于社会的“大熔炉”。保持壮游的姿态吧，这样，我们才

能读懂这本厚薄不均、冷暖不匀的大书，我们才不至于被已知画地为牢、被偏见占满内

存，在观察不同的人、行为和社会规范的过程中审视自己，让认知的角度更有灵气、分析的

逻辑更有底气、判断的更接地气、得出的结论更有人气。

（文章有删节）

参：人生的意义在于积极探求社会真知，在于的勇于追求，在于不畏艰难

地勇往直前。

去罗马的路（节选）

何为坚持？两个字：一个“勤”，一个“忍”。说起勤字，或许首先让人想到“勤能补拙”这个

质朴又带点儿褒奖意味的成语。我要说，这是一个。勤是补天的，不是补拙的。让勤去

补拙，无异于哪壶不开提哪壶，让自己谋杀自己。我不敢想象，若辛勤补拙去踢足

球，博尔特去编电脑编程，去研究天文，去救死扶伤……这个世界将会变成怎

样的一番模样。人，倘若不能循天分而动，越是坚持，就越是自我为难，自我损耗，最后即

便成功也是举式的成功。我们的教育制度偏偏倡导“勤能补拙”，追求“全面发展”，学中医

的英文不好不能，学的要追问牛顿定理。呜呼哀哉！全面其实是最大的片面。字典燃烧，

哲理哭泣，唯有的愚蠢和狡黠笑得开怀。我以为，酬勤，是天在先，这里的“天”

字，既代表，也意味着个人的天分。人人都有自己的天分，把事业种在自己天分的土壤

上，做自己擅长做的事，辅以勤劳，辛勤浇灌它，有天助，有地助，有自己助，风顺雨来，

雨过天晴，埋下的才会微笑。

再说“忍”字。人天生最怕忍字，卡夫卡不是：人类因为没有忍耐心才被逐出，因为没

有忍耐心，所以又无法返回。人不过是一根会思考的芦草，软弱、渺小流淌在我们

的血液里、骨子里，渴了要喝水，饥了要进食，冷了要加衣取暖，热了要制冷降温。这么娇

气软弱的生命，怎么受得了天天在忍字中煎熬？在忍耐中坚持，犹如热锅上的蚂蚁，

只想逃生，是做