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2026年上海市普通高校春季考试招生(26上海春考)
语文作文写作指导与范文
这次的上海春考作文题给到了一个比喻类的概念,个人认为比喻类的概念比较好些,是在于其本体可以有多方面的解读,而解读的深度,也考察个人的思维能力,这样的文章是比较容易能写出差异性来的。
【原题呈现】
俗话说:“井水不犯河水。”也有人说:“横竖都是水,可以相通。”
对此你有怎样的思考请写一篇文章。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【审题】
审题上注意既要关注关键词的解读,也有注意句子本身的逻辑关系,以及句子和句子之间的思辨关系;
先单个剖析句子:
(一)俗话说:“井水不犯河水。”
这句话强调了“井水”和“河水”的区别,明确了人与人之间的边界,而这一边界在人际关系、群己关系中(当然也可以是不同民族、国家之间的)都有非常重要的价值和意义,它揭示了人的独立意识、社会多元价值的一种体现,当然从思辨的角度再去思考,这一边界意识会不会产生弊端呢?答案当然是肯定的,过分强调边界意识则无法化解人际关系、社会与社会之间的矛盾冲突。所以这两个维度我们都要思考,那么加下来就细致地解读一下:
1、“井水不犯河水”的积极价值:
此处若要建立比较清晰的分析维度,可以从主体和宏观两个层面分析:
(1)主体层面——主体价值维度
从主体层面而言,清晰边界意识体现了自我价值的独特性和独立意识,也就意味着当我们面对外界时,能够守住内心,能够明确区分“自我的感受、需求、判断”和“外界的评价、期待、标准”,不会将他人的看法当做定义自己的唯一标尺,否则容易陷入“讨好型人格”,导致自我的“异化”;
(2)宏观层面——对不同民族、文化的意义
若放大到人际关系这一维度来看,边界意识也是对他人的一种不侵犯和尊重,能够让人际关系更加和谐有序。比如作为父母不应该以“爱”的名义侵犯孩子的边界(比如查手机、限制社交)
若再更近一层,不同民族、文化的边界意识也体现了文化身份的认同、精神内核的坚守,而这种独立性从宏观角度保障了世界文化的多样性。
2、过分强调“井水不犯河水”的弊端:
但是,如果我们过分地强调这种边界意识,而会形成对他者、对不同群体、不同文化的排斥,这种排斥则会产生很多负面的后果:
个体层面:
过分强调边界的个体,会刻意过滤掉与自己认知不符的观点,排斥与自己看法相异的人,失去在他人身上学习、完善自我的机会,切断自我与外界的联系,最终陷入自身的“信息茧房”中,让个体的认知和视野越来越狭隘,更会扼杀人的批判性思维和共情能力。
群体层面:
过分强调群体边界,会让群体间的“差异”被放大为“对立”。人们会习惯性地以“我们”和“他们”划分阵营,将对方的文化习俗、生活方式视为“异类”,甚至贴上负面标签。比如某些地区对异乡人的排斥、某些群体因文化差异产生的敌视,本质上就是把“互不干涉”异化为“互不接纳”。这种排斥会撕裂社会的包容性,引发群体间的矛盾与冲突。
文化层面:
任何一种文化的发展,都需要在与外界的碰撞、借鉴中汲取养分,而过度的边界排斥,会让其陷入固步自封的僵化状态,最终被时代发展的浪潮抛下。晚清以来,部分守旧派抱着“天朝上国”的迷思,将外来文化视为“异端”,主张“井水不犯河水”式的文化隔绝——他们死守着封建礼教的“边界”,排斥西方的科学思想、民主精神,甚至把“师夷长技”斥为“数典忘祖”。鲁迅在《拿来主义》里,就辛辣地讽刺了这种心态:这些人要么是“孱头”,怕被外来文化污染而不敢接触;要么是“昏蛋”,为了守住所谓的“文化纯粹性”,放火烧掉所有外来的东西。
当我们明确了边界意识的利弊,尤其是过分强调边界意识的弊端,则会思考到一个点是如何去解决边界意识弊端的问题,那么答案不言而喻,当然是要在强调差异性的基础上来完成与他人、不同社会、文化之间的交融互通,于是,我们就可以分析第二个观点了。
(二)也有人说:“横竖都是水,可以相通。”
1、“横竖都是水,可以相通”的积极价值是什么?
这句话我们先抛掉“横竖”这样的表达,“水可以相通”点明了人与人之间、群体与群体之间的共同性,那么这种共通性体现在哪些层面呢?我在这里给大家提供两层解释。
(1)情感的共通——共情
共情在本质上,是对他人生命情感中共性部分的感受与链接。它让我们在目睹他人失去至亲时,即使未曾经历,也能通过音乐、文字或画面,感受到一种共鸣与怜悯。
人类历史上的伟大思想与宗教,其核心都在培育一种可共鸣的情感基础。
儒家讲“仁爱”,佛教讲“慈悲”,基督教讲“爱邻如己”,其底层都是在构建和维护一个基于共情的意义与道德共同体。这也提醒我们:不要背叛自己生命情感中最本真的部分,不要成为情感上的“隔离者”,对他人生命困境保持一份基本的尊重与理解,是人类文明赋予我们的天赋,也是我们的责任。
(2)认识的共通——共识(可以阐释人
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