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郑裕彤中学面向2026届毕业生赴高校设点公开招聘教师(第二批)备考题库及参考答案详解一套.docx

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郑裕彤中学面向2026届毕业生赴高校设点公开招聘教师(第二批)备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是()。

A.物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用

B.人具有主观能动性,可以自觉地认识与创造规律

C.实践决定认识

D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

【答案】:D

【解析】“拔苗助长”体现出若违反客观规律,急于求成且不加思考,就会把事情弄糟。“庖丁解牛”则体现出经过反复实践,掌握事物的客观规律后,做事便能得心应手、运用自如。这两个成语共同表明发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。

2、在推进城市化、提升城市形象的进程中,不少地方强行对自行车上路加以限制。此前已有相关专家和法学家明确指出,限制自行车上路这一行为是对低收入者权利的剥夺,且与《宪法》精神相抵触。这给决策者带来的启示是()。

A.公共决策要照顾所有人的利益

B.要坚持公民权利和义务相统一的原则

C.国家利益高于个人利益

D.要依法决策,决策要维护绝大多数人的共同利益

【答案】:D

【解析】在推进城市化和提升城市形象进程中,部分地方强行限制自行车上路这一行为被指出与《宪法》精神抵触,是对低收入者权利的剥夺,这为决策者的决策提供了重要警示。在公共决策时,需要遵循依法决策的原则,因为法律是保障公民权利和规范社会秩序的基本准则,只有依法决策,才能确保决策的合法性和正当性。同时,决策要维护绝大多数人的共同利益,在本题中限制自行车上路损害了低收入者的权益,没有维护好这部分群体的利益,不符合决策应有的要求。公共决策难以照顾到所有人的利益,不同群体的利益诉求多样且可能存在冲突,要实现照顾所有人的利益在现实中是不切实际的。题干中主要强调的是决策与《宪法》精神以及公民权利的关系,而非公民权利和义务相统一的原则。并且题目中也没有涉及国家利益和个人利益关系的相关内容。所以正确的启示是要依法决策,决策要维护绝大多数人的共同利益。

3、按照区域协调发展新机制要求,需加大力度支持()、民族地区、边疆地区和贫困地区发展。

A.东北地区

B.内陆地区

C.西部地区

D.革命老区

【答案】:D

【解析】按照区域协调发展新机制要求,加大力度支持革命老区、民族地区、边疆地区和贫困地区加快发展是我国推动区域协调发展的重要举措。革命老区为中国革命作出了重大牺牲和贡献,支持革命老区发展对于传承红色基因、促进区域协调、实现共同富裕具有重要意义。东北地区、内陆地区、西部地区虽也是区域协调发展关注的重点地区,但在本题语境下,正确答案为革命老区。

4、天然水是地球表面各种形态水相的总称。天然水体最大的污染源来自于()。

A.工业污水、农田污水

B.工业污水、生活污水

C.生活污水、农田污水

D.酸雨、生活污水

【答案】:B

【解析】该题考查天然水体最大污染源的相关知识。工业生产过程中会产生大量含有各种有害物质的污水,如重金属、化学物质等。随着工业的发展,工业污水的排放量持续增加且成分复杂,对天然水体造成的污染程度极为严重。生活污水主要来源于居民日常生活,包含大量的有机物、细菌和病毒等污染物。由于人口数量众多且生活污水排放具有持续性和普遍性,其对天然水体的污染也不容小觑。工业污水和生活污水的排放规模大、污染物质多且持久,是天然水体最大的污染源。农田污水虽然含有农药、化肥等污染物,但相较于工业污水和生活污水,其排放规模和污染程度相对较小。酸雨主要是由大气中的二氧化硫、氮氧化物等污染物与水汽结合形成,它对水体有一定影响,但并非天然水体最大的污染源。因此,正确答案是工业污水、生活污水。

5、下列属于维护社会基本公平的基础,通常发挥着社会矛盾的“缓冲器”作用的:

A.公共行政

B.公共政策

C.公共服务

D.公共财政

【答案】:C

【解析】公共服务是维护社会基本公平的基础,能满足民众基本需求,协调利益关系,缓解社会矛盾,起到“缓冲器”作用,所以该项符合题意。

6、二元论的唯物主义也称为(),这种观点承认物质和运动这两个本源。

A.机械的唯物主义

B.辩证的唯物主义

C.朴素的唯物主义

D.历史唯物主义

【答案】:B

【解析】该题主要考查对不同类型唯物主义概念的理解。题干描述的是承认物质和运动两个本源的二元论的唯物主义。机械的唯物主义以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题,它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,并非承认物质和运动两个本源,所以不符合。辩证的唯物主义是将辩证法与唯物主义相结合,强调物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体,并非题干所说的二元论的承认两个本源,所以不符合。朴素的唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气等

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