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第一部分单选题(50题)

1、刁某从市场购买了一条无毒蛇，后因不便照顾便将其遗弃在某森林公园。不久后，该蛇咬伤了一名在公园玩耍的儿童。对此，下列说法正确的是（）。

A.刁某作为原管理人，对于动物造成的损害应承担侵权责任

B.遗弃后该蛇已属于森林公园管理方的控制范围，故应由公园负责

C.遗弃后，该蛇已成为无主物，相当于野生动物，故由该儿童父母承担责任

D.应由森林公园与刁某共同负责

【答案】：A

【解析】根据《民法典》规定，遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的，由动物原饲养人或者管理人承担侵权责任。本题中，刁某作为无毒蛇的原管理人，将其遗弃在森林公园后，该蛇咬伤了公园内玩耍的儿童，因此刁某应承担侵权责任。森林公园管理方对公园内的自然环境和公共设施负有管理责任，但对于被遗弃的动物，其并不具有管理义务，也无法预见该动物会对他人造成损害，所以不应由公园负责。蛇虽被遗弃，但它并非因自然原因成为野生动物，不能将其等同于无主的野生动物，儿童在公园正常玩耍，儿童父母不存在过错，不应承担责任。综上所述，责任主体应为动物原管理人刁某，并非森林公园与刁某共同负责。

2、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，此后梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。人们常以“四君子”寓意人的品德高尚，其中竹所代表的是（）。

A.劳动模范

B.名臣贤相

C.谦谦君子

D.世外隐士

【答案】：C

【解析】这道题考查对“四君子”中竹所代表寓意的知识掌握。在中国传统文化中，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，它们各自代表着不同的美好品德和象征意义。竹，其茎有节，中空有虚怀若谷之意，且它无论生长环境如何都能直立向上，具有刚正不阿、谦逊的品质，常被用来代表谦谦君子。而劳动模范是在劳动工作中表现突出、做出卓越贡献的一类人，与竹的寓意并无直接关联；名臣贤相主要侧重于在政治领域有卓越才能和功绩的官员，这和竹所象征的品德特点不相符；世外隐士往往强调远离尘世、隐居山林的生活态度和形象，也并非竹所代表的寓意。所以正确答案为谦谦君子。

3、要改变命运需优先改变行为，而要改变行为，则需优先改变思想、解放思想。这是因为（）。

A.方法论决定世界观

B.世界观和方法论可以转化

C.世界观决定方法论

D.世界观和方法论具有相对独立性

【答案】：C

【解析】本题主要考查世界观和方法论的关系，解题关键在于准确理解世界观和方法论的内涵及相互关系，并据此对各选项进行分析判断。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论，方法论体现世界观。首先分析题干，要改变命运优先改变行为，而改变行为要优先改变思想、解放思想，这表明思想观念（世界观）的转变会影响到行为方式（方法论）的转变，强调了世界观对方法论的决定作用。对于第一个观点，方法论决定世界观这一说法错误，正确的关系是世界观决定方法论，而不是方法论决定世界观，所以不符合题意。第二个观点，世界观和方法论可以转化的表述不准确，世界观和方法论是同一问题的两个方面，不存在相互转化的关系，因此该观点不符合题意。第三个观点，世界观决定方法论，这与题干中思想（世界观）影响行为（方法论）的逻辑相符，准确体现了世界观和方法论的关系，所以该观点正确。第四个观点，世界观和方法论具有相对独立性，题干重点强调的是世界观对方法论的决定作用，而不是它们的相对独立性，该观点与题干主旨不符。综上，答案是世界观决定方法论。

4、自20世纪80年代以来，全球范围内西方发达国家主要鼓吹的经济学理论是（）。

A.古典自由主义

B.凯恩斯主义

C.新自由主义

D.市场社会主义

【答案】：C

【解析】本题可结合各经济学理论的发展历程和时间节点来分析。古典自由主义主张自由放任的经济政策，强调市场机制的自我调节作用，它盛行于19世纪，其核心观点是让市场自由竞争，政府尽量减少对经济的干预。自20世纪80年代以来，古典自由主义并非西方发达国家在全球内鼓吹的主要经济学理论。凯恩斯主义产生于20世纪30年代大萧条时期，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长，即扩大政府开支，实行赤字财政，刺激经济，维持繁荣。但到了20世纪70年代，西方国家出现“滞胀”现象，凯恩斯主义的政策效果不再显著，因此自20世纪80年代以来，它也不是西方发达国家主要鼓吹的经济学理论。新自由主义兴起于20世纪70年代末80年代初，其理论要点包括强调自由化、私有化和市场化。在20世纪80年代以来，以美国为代表的西方发达国家大力推行新自由主义经济政策，并在全球范围内鼓吹，主张贸易自由化、减少政府对经济的干预等。市场社会主义是一种经济体制理论，它试图将社会主义的公平原则与市场经济的效率原则相结合。虽然市