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- 2026-01-17 发布于四川
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第十三篇万能模板:思辨模板
(单主题,可适用于材料给出xx缺点的作文,例如本篇材料是给出“信息茧房”的缺点)
模板概览:“粉色字体”为可替代部分,“黑色字体”保留;“蓝色字体”为批注
第一段模板:(直接亮明观点)
xx曰:“xxxxxx。”(名人名言)意思是xxxx。(解读名人名言)xx这句话对当下很有启发:我们总喜欢xxx,所谓xxxx。(引入生活中的例子or材料中的例子)但我认为,长此以往,很容易xxx(缺点);无论是生活还是学习,我们都应该尽量xxx,xxx(重复标题),以xx的姿态看待所有问题。
第二段模板:(讲明标题两个主题词的关系和现象的本质)
xx(主题词)是一种xxxx惯性的依赖,是xx的简化甚至僵化,其特点是xxxx,本质上就是xxxx的副产品。
第三段模板:(联系生活实际,生活中发生的现象)
揆诸当下,各种网络信息纷繁芜杂,时常有人xxxx,在网络上暗戳戳xxx,引流带节奏,诱导xxxx。(开始联系生活实际,生活中发生的现象)比如最近的“xxx事件”:一场xxxx在某些人刻意引导下,竟然演变成对xxxx的定向“狙击”,给相关各方制造了无可挽回的损失。何者?因为xxxx,xxxx的本质是我们陷入了“xxx”“xxx”的“xxxx”。
第四段模板:(简单提出解决方案)
由是观止,我们应该努力避开xxx,破除xxx。(重复标题),以xxx的姿态直面所有问题。(提出解决方案)
第五段模板:(用事例论述上述解决方案的用处)
xxx,xxx。(引用诗句or名人名言,与主题相关)“xxx”“xxx”是中国人自古遵循的处世之道。①xxxx,如果没有xxxx一以贯之的xx和xx的姿态,何来xxxxx(成功)?②xxx,竟xxxx。何者?因为xx和xx。xx秉持xxx的用人策略,以xxx的姿态xxxx,xxx(策略),xxx(策略),于是xxxx(成功)。
第六段模板:(提出另一个解决方案)
xxxx,xxxx。(重复标题),应xxxx,敢于xxxx。(提出另一解决方案)。xxx说,人们对于一些重要问题的争论,经常不是因为xxx,而是因为xxxx。xxx也说:“xxxx,xxxx”(名人名言)确实,人如果没有xxx,就容易陷入xxx。
第七段模板:(联系当今时代背景发出呼吁)
当下,,世界面临百年未有之变局,东西方政治文化冲突日趋加剧,我们更有理由坚持“xxxx”“xxxx”国际交往策略,毋意,毋必,毋固,毋我(出自孔子的言论),以xxxx的姿态参与全球治理,如此国家才有希望,民族才有未来。
避免“认知闭合”,破除“信息茧房”
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(名人名言)意思是君子与人和睦相处,但从来不会盲目附和他人;而小人为了追求“和睦”而盲目附和他人,这样的“和睦”注定是虚假的。(解读名人名言)孔子这句话对当下很有启发:我们总是喜欢跟与自己认知相似的人交往,所谓“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。(引出生活中的例子or材料中的例子)我认为,长此以往,很容易形成认知的闭合圈;无论生活还是学习,我们都应该尽量避开认知闭合圈,破除“信息茧房”(重复标题),以理性开放的姿态看待所有问题。(直接阐明观点)
第一段模板:(直接亮明观点)
xx曰:“xxxxxx。”(名人名言)意思是xxxx。(解读名人名言)xx这句话对当下很有启发:我们总喜欢xxx,所谓xxxx。(引入生活中的例子or材料中的例子)但我认为,长此以往,很容易xxx(缺点);无论是生活还是学习,我们都应该尽量xxx,xxx(重复标题),以xx的姿态看待所有问题。
认知闭合是一种思维惯性的依赖,是认知的简化甚至僵化,其特点是盲目跟风而自以为是,本质上就是“信息茧房”的副产品。(讲明“认知闭合”和“信息茧房”的区别)
第二段模板:(讲明标题两个主题词的关系和现象的本质)
xx(主题词)是一种xxxx惯性的依赖,是xx的简化甚至僵化,其特点是xxxx,本质上就是xxxx的副产品。
揆诸当下,各种网络信息纷繁芜杂,时常有人消费群众的爱国情怀,在网络上暗戳戳制造各种所谓“正能量”话题,引流带节奏,诱导不明真相的网民跟风炒作。(开始联系生活实际,生活中发生的现象)比如最近的“农夫山泉事件”:一场对民营企业家宗庆后的纪念活动在某些人刻意引导下,竟然演变成对另一位民营企业家钟睒睒和其创立的农夫山泉的定向“狙击”,给相关各方制造了无可挽回的损失。何者?因为认知闭合,跟风炒作的本质是我们陷入了“志同道合”“趣味相投”的“信息茧房”。
第三段模板:(联系生活实际,生活中发生的现象)
揆诸当下,各种网络信息纷繁芜杂,时常有人xxxx,在网络上暗戳戳xxx,引流带节奏,诱导xxxx。(开始联系生活实际,生活中发生的现象)比如最近的“xxx事件”:一场xxxx在某些人刻意
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