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2026年海南澄迈发展控股集团有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在管理中处于主导地位的是（）。

A.计划

B.组织

C.人员配备

D.领导

【答案】：A

【解析】在管理活动中，计划处于主导地位。计划是对未来活动所做的事前预测、安排和应变处理。它为整个管理活动确定目标、指明方向，是其他管理职能的基础和前提。组织职能是在计划的指导下，对组织内的资源进行合理配置和安排；人员配备是为组织的各项活动挑选合适的人员；领导职能是引导和激励组织成员去实现组织目标。没有计划，其他管理职能就失去了方向和依据，所以管理中处于主导地位的是计划。

2、中国古代有一位确立了六经辨证治疗原则、受到历代医学家推崇且被后世尊称为“医圣”的名医，这位名医是（）。

A.张仲景

B.孙思邈

C.华佗

D.李时珍

【答案】：A

【解析】在本题中，需选出确立六经辨证治疗原则、被后世尊称为“医圣”的古代名医。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的六经辨证治疗原则，受到历代医学家的推崇，张仲景也被后人尊称为“医圣”；孙思邈是唐代医药学家，他著有《千金方》，被后人尊称为“药王”；华佗是东汉时期的医学家，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，发明了麻沸散、五禽戏；李时珍是明代医药学家，他历经27个寒暑，三易其稿，完成了192万字的巨著《本草纲目》。所以正确答案所指的名医是张仲景。

3、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

4、某广告公司的业务涵盖广告策划、制作和发行等。一般来说，一个电视广告的设计至少需要创意、文案、导演、美工、音乐合成、制作等专业人员合作，还需要财务、后勤等部门配合才能完成。你认为下列哪种组织结构最能支撑该公司的业务需求（）。

A.职能制结构

B.直线制结构

C.事业部制结构

D.矩阵组织

【答案】：D

【解析】该广告公司业务涉及广告策划、制作和发行等多个环节，且一个电视广告设计需要多个专业合作以及财务、后勤等部门配合才能完成。这种业务特点要求组织结构既能够发挥专业职能部门的优势，又能灵活地协调不同专业和部门之间的工作。职能制结构主要是按职能来划分部门，各职能部门独立性强，缺乏跨部门的有效沟通与协作，难以满足多专业合作完成项目的需求。直线制结构是一种最简单的组织结构形式，权力集中于一人，没有专业职能部门的分工协作，不能应对复杂的广告业务流程。事业部制结构通常适用于规模较大、产品或服务多样化的企业，各事业部有较大的自主权，但它更侧重于不同业务领域的独立运营，不太适合需要多个专业紧密合作的广告项目。矩阵组织结合了职能部门化和产品（项目）部门化的特点，它既有按职能划分的垂直领导系统，又有按项目划分的横向领导系统。在矩阵组织中，员工既隶属于职能部门，又参与项目小组，这样可以充分利用各职能部门的专业资源，同时又能根据项目需求灵活调配人员，实现各专业之间的有效合作，非常适合该广告公司的业务要求。因此，能最好地支撑该公司业务要求的组织结构是矩阵组织。

5、在保险赔偿的情境下，房屋火灾保险应归属于保险分类中的（）。

A.保证保险

B.财产保险

C.责任保险

D.人身保险

【答案】：B

【解析】本题可根据各类保险的定义和特点，判断房屋火灾保险所属的保险分类。保证保险是指在约定的保险事故发生时，被保险人需在约定的条件和程序成熟时方能获得赔偿的一种保险方式，主要与信用、履约等相关，房屋火灾保险并不属于此类。财产保险是以财产及其有关利益为保险标的的保险，房屋属于被保险人的财产，因火灾导致的房屋损失可以通过房屋火