2025年甘肃中医药大学附属医院检验科工作人员招聘备考题库附答案.docxVIP

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2025年甘肃中医药大学附属医院检验科工作人员招聘备考题库

第一部分单选题(60题)

1、有限责任公司在申请IPO之前,应先变更为()。

A.私营企业

B.上市公司

C.公有制企业

D.股份有限公司

【答案】:D

【解析】本题考查微观经济。IPO即首次公开募股,是指一家企业第一次将它的股份向公众出售。上市公司的股份是根据相应证监会出具的招股书或登记声明中约定的条款通过经纪商或做市商进行销售。一般来说,一旦首次公开上市完成后,这家公司就可以申请到证券交易所或报价系统挂牌交易。而有限责任公司在申请IPO之前,应先变更为股份有限公司。故本题选D。

2、借用合同转移的是出借物()。

A.处分权

B.所有权

C.使用权

D.占有权、使用权、收益权和处分权

【答案】:C

【解析】本题考查民法典。借用合同又称“使用借贷合同”,是出借人定期或不定期地将出借物无偿交给借用人使用,借用人在一定期限内或使用完毕后返还原物给出借人的合同。借用是转移标的物的占有、使用、收益权,而不改变所有权,借用到期后,借用物要返还原主。故本题选C。

3、刻板印象主要是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法,并把这种看法推而广之,认为这个事物或者整体都具有该特征,而忽视个体差异。下列例子中被认为是最适当的刻板印象是()。

A.认为女性是特别糟糕的司机

B.母亲不能专心工作

C.红头发的人脾气暴躁

D.要求一个从事会计工作的人帮忙解决预算问题

【答案】:D

【解析】本题考查管理学的基本原理。刻板印象指的是人们对某一类人或事物产生的比较固定、概括而笼统的看法。对人类社会信息加工起到很大的影响作用,既有积极作用,又有消极作用。其积极作用体现在对于具有许多共同之处的某类人在一定范围内进行判断,不用探索信息,直接按照已形成的固定看法即可得出结论,简化了认知过程,可节省大量时间和精力,使人们能够迅速了解某人的大致情况,有利于人们应对周围的复杂环境。其消极作用体现在被给与有限材料的基础上做出带有普遍性的结论,会使人在认知别人时忽视个体差异,从而导致知觉上的错误,造成先入为主,妨碍对他人做出正确的评价。A、B、C三项错误,认为女性是特别糟糕的司机、认为母亲不能专心工作、认为红头发的人脾气暴躁,均是对整个群体的印象,忽视了群体之间的个体差异,符合题干中刻板印象的定义。但是以上三种刻板印象都属于对整个群体的先入为主,甚至是偏见,表现出刻板印象的消极作用,因此并不是合适的刻板印象。D项正确,要求一个从事会计工作的人帮忙解决预算问题,是认为整个会计群体都能够解决预算问题,而理所应当认为这个从事会计工作的人可以帮忙解决预算问题,忽视了个体差异,符合题干中刻板印象的定义。此种刻板印象可以在一定范围内进行判断,不用探索信息,迅速洞悉概况,简化了认知过程,节省了时间与精力,表现出刻板效应的积极作用,因此被认为是适当的刻板印象。故本题选D。

4、一国两制的基础和前提是()。

A.国家主权统一于中华人民共和国

B.港、澳、台地区实行高度自治

C.大陆实行社会主义制度

D.港、澳、台地区保持资本主义制度50年不变

【答案】:A

【解析】本题考查中国特色社会主义理论体系。邓小平针对台湾问题提出“一国两制”。其中“一国”指国家主权统一于中华人民共和国,在国际上代表中国的只能是中华人民共和国;“两种制度”指作为国家主体的大陆地区坚持社会主义制度,台港澳保持原有的资本主义制度和生活方式。因此“一国两制”的基础和前提是“一个中国”,即国家主权统一于中华人民共和国。故本题选A。

5、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”,分别为礼、仪、廉、耻。“四维不张,国乃灭亡”,倡导推行纲纪准则,我国最早提出“国之四维”的思想是()。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】:B

【解析】本题考查人文历史。A项错误,孟子,战国时期儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被尊为“亚圣”。B项正确,管仲,春秋时期法家代表人物。管仲提出“国之四维”,即礼、义、廉、耻。礼指上下有节,有礼,人们就不会僭越等级限度;义指以法进仕,有义,就不会妄自求进;廉指明察善恶,有廉,就不会掩饰恶行;耻是羞恶知耻,有耻,就不会顺从邪妄。管仲认为,国之四维,缺了一维,国家就会倾侧;缺了两维,国家就会危殆;缺了三维,国家就会颠覆;缺了四维,国家就会灭亡。C项错误,董仲舒,西汉时期儒客大家。董仲舒在汉武帝时期系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。D项错误,荀子,战国末期思想家、文学家、政治家,世人尊称“荀卿”。荀子对儒

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