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《卖炭翁》教学设计课堂实录

一、教学设计

（一）教学目标的确立

我始终认为，一堂课的灵魂在于清晰而有深度的教学目标。对于《卖炭翁》这样一首承载着厚重历史与人文情感的诗歌，目标设定绝不能止于字面理解。因此，我将目标分为三个层面：

首先，知识与技能层面，学生需熟读并背诵诗歌，积累“伐薪烧炭”、“何所营”、“翩翩两骑”、“黄衣使者白衫儿”、“敕”、“驱将”、“半匹红绡一丈绫”等重点词语，理解其含义及在诗中的作用。更重要的是，要引导学生学习通过分析人物言行、环境描写来把握人物形象的方法，并初步体会诗歌对比手法的运用及其表达效果。

其次，过程与方法层面，我强调以诵读为核心，通过多种形式的朗读（自由读、指名读、齐读、情境读），引导学生在反复吟咏中感受诗歌的韵律美和情感基调。同时，运用问题探究法，鼓励学生自主思考、合作讨论，深入文本，探究卖炭翁的悲惨遭遇及其根源。

最后，也是我认为最为核心的情感态度与价值观层面，要引导学生深刻感受卖炭翁的艰辛与不幸，体会诗人对底层劳动人民的深切同情。更进一步，要让学生理解诗歌所揭示的封建社会的黑暗与不公，激发其对现实社会的关注和对公平正义的向往，培养其悲悯情怀与批判精神。

（二）教学重难点的把握

基于上述目标，我将教学重点设定为：一是分析卖炭翁的人物形象，理解其“苦”在何处；二是品味诗歌精炼传神的语言，如“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的肖像描写，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的矛盾心理刻画。

而教学难点则在于：如何引导学生透过卖炭翁的个人悲剧，认识到“宫市”制度的罪恶本质，进而理解白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作风格及其诗歌的社会批判功能。这对于学生而言，需要一定的历史背景知识和抽象思维能力。

（三）教法学法的选择

“教学有法，教无定法，贵在得法。”针对本课特点，我主要采用以下教法：

1.诵读法：诗歌教学，“读”是生命线。通过范读、领读、齐读、品读等多种形式，让学生在声情并茂的朗读中入情入境。

2.情境创设法：利用图片、音乐或语言描述，创设与诗歌内容相关的情境，帮助学生走近人物，感受氛围。

3.问题引导法：设计富有启发性的问题链，层层递进，引导学生深入思考，自主探究。

4.讨论点拨法：对于一些关键问题，组织学生进行小组讨论，教师适时点拨，激发思维碰撞。

学法指导上，我注重引导学生：

1.自主探究：鼓励学生主动阅读文本，发现问题，思考问题。

2.合作学习：通过小组讨论，分享见解，互相启发，共同提高。

3.圈点批注：培养学生不动笔墨不读书的习惯，在阅读中标记重点，写下感悟。

（四）教学过程的预设

第一课时：聚焦文本，感知形象，品味语言

*导入：可从学生熟悉的“辛苦”话题入手，或展示古代劳动人民劳作的图片，引出“卖炭翁”这一形象，激发学生的学习兴趣。

*初读：学生自由朗读，圈点生字词，教师正音。然后指名朗读，师生共同评价，强调朗读的节奏和初步的情感把握。

*再读：结合注释，疏通诗意，理解诗歌大意。思考：卖炭翁从何处来？要到何处去？他卖炭的目的是什么？

*品读（重点）：

*引导学生分析卖炭翁的形象：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”——这是怎样的一幅画面？体现了卖炭翁怎样的生活状态？（艰辛、苍老、劳作繁重）“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——这是一种怎样的矛盾心理？你能体会到卖炭翁此刻的心情吗？（极度贫困，对生活的无奈与期盼）

*品味诗歌语言的准确性和表现力：如“伐薪烧炭南山中”的“伐”、“烧”；“晓驾炭车辗冰辙”的“晓”、“辗”；“牛困人饥日已高”的“困”、“饥”、“高”等词语，让学生体会这些词语如何生动地展现了卖炭翁的辛苦历程。

第二课时：探究根源，体会主旨，拓展延伸

*复习回顾：通过提问或齐读，回顾上节课所学内容，特别是卖炭翁的形象特点。

*深入探究：

*卖炭翁的炭最终被谁买走了？过程是怎样的？（“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”）

*“翩翩”一词写出了使者怎样的神态？与卖炭翁的“尘灰”、“苍苍”形成了怎样的对比？（得意洋洋、趾高气扬；地位、境遇的鲜明对比）

*“手把文书口称敕”中的“文书”和“敕”说明了什么？（强权、掠夺的合法性外衣）

*卖炭翁得到了什么报酬？“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”——这公平吗？为什么？（极不公平，“红绡”、“绫”对卖炭翁而言毫无实用价值，且价值远低于千余斤炭，这是赤裸裸的掠夺）

*讨论升华：

*卖炭翁的悲剧仅仅是个人的不幸吗？根源是什么？（引导学生了解“宫市”制度，认识到这是封建制度下的社会悲剧）

*诗人写这首诗的目的是什么？（同情卖炭翁，揭露“宫市”的罪恶，批判社会不公）

*你从这首诗中